[电脑基础知识]大师解读-安藤住吉长屋+光之教堂.pptVIP

一、安藤忠雄简介 人物简介 安藤忠雄（1941年9月13日—今），日本大阪人，自学成材的日本建筑大师,建筑界最高荣誉普利策奖获得者。 安藤忠雄并未受过正规的建筑教育，他曾练习职业拳击, 后来开始考察日本传统建筑,并游学于美国、欧洲和非洲。通过到世界各地旅游，对其建筑进行考察和学习，从而走上建筑设计与城市规划的道路。 安藤忠雄，设计了许多个人住宅。从大规模的公共建筑到小型的个人住宅作品，多次得到日本建筑学会奖的肯定。此后安藤确立了自己以清水混凝土和几何形状为主的个人风格，也得到世界的良好评价，并获得建筑界最高荣誉普利策奖获得者。 二、建筑代表作品 １．住吉的长屋 住吉的长屋－－日本建筑学会赏获奖作品 住吉的长屋 作品概述 ： 　面积：3.3m×14.1m，　　　建造时间：1976 5． 　构造：清水混凝土、钢材、玻璃、石头等建构，地上2层楼 　基地：日本．　　　　　　　殊荣：1979日本建筑学会赏  住吉的长屋可以说是安藤建筑生涯中最重要的作品，其以后建筑作品的理念，几乎都已经在住吉的长屋中进行过思考。 在创造这个有极度限制的的空间的过程中，安藤领悟到在这种近乎极端的条件中存在一种丰富性，以及与日常生活有关的一种限制性。 安藤忠雄手稿－－住吉长屋 建筑单体考虑到周遭环境，考虑不破坏巷弄之整体感，消除突兀感，而让此建筑物依旧设计为2层楼之建筑。 住吉长屋　轴测图 强调引进自然：一楼形成中庭并试图在住宅空间内巧妙地引进安藤所强调的建筑三要素之一的“自然”，将四季变化的自然，引导至日常的生活空间。 清水混凝土的诗人 质朴的素材：主体构造以最简朴的清水混凝土，给人坚固之安全感，不花俏的外观给人统一、简洁的美感，厚实的墙面可以阻绝东西晒的阳光，降低室内的温度以节省能源。 住吉长屋 室内透视图 简单的几何形分割：在一个长方体里以垂直分割成上下2层楼，水平的分割约3等分，中间留设天井形成前后两个空间，再以天桥连接前後空间，形成简单明了的动线。把杂乱的都市景像排除在视线外，围砌出排除与外界的连结，由个人内在的经验与感知，塑造属於自己的“情感空间”，这是对日渐杂乱的都市景观之反讽。 作品概述 考量周遭环境：考量不破坏巷弄之整体感，消除突兀感，而让此建筑物依旧设计为2层楼之建筑。 排除基地限制：此基地本身位於小巷弄内，左右两旁皆是2层楼的住家，此基地为一个狭长的空间，原本在狭长的空间会有光线引进不均的状况，如前後光线较充足而中间较幽暗的情形产生，然而安藤为了解决上述问题，而将空间约三等分的分割，将中央留设天井，巧妙引进光线。 质朴的素材：主体构造以最简朴的清水混凝土，给人坚固之安全感，不花俏的外观给人统一、简洁的美感，厚实的墙面可以阻绝东西晒的阳光，降低室内的温度以节省能源。 简单的几何：在一个长方体里以垂直分割成上下2层楼，水平的分割约3等分，中间留设天井形成前后两个空间，再以天桥连接前後空间，形成简单明了的动线。把杂乱的都市景像排除在视线外，围砌出排除与外界的连结，由个人内在的经验与感知，塑造属於自己的“情感空间”，这是对日渐杂乱的都市景观之反讽。 强调引进自然：一楼形成中庭并试图在住宅空间内巧妙地引进安藤所强调的建筑三要素之一的“自然”，将四季变化的自然，引导至日常的生活空间。 安藤认为真正后现代文化不应存在于消极、享乐，以过度的服务来满足消费文化的需要，而是应包含在禁欲主义的”道”中。住吉的长屋的原型，即是安藤对当时生活方式所作的反省与抗议。他认为在现代社会中，消费主义的抬头使精神渐趋没落必须加以抗拒，并希望在生活中保有传统形式，并在这个基础上发展、超越，进而能创造新的文化。 ２．光之教堂 光之教堂简介 光之教堂 建筑外观 安藤忠雄 光之教堂 手稿 设计草图 　光之教堂在安藤的作品中是十分独特的，安藤以其抽象的、肃然的、静寂的、纯粹的、几何学的空间创造，让人类精神找到了栖息之所。 光之教堂是现有一个木结构教堂和牧师住宅的独立式扩建。没有一个显而易见的入口，只有门前一个不太显眼的门牌。进入它的主体前，必须先经过一条小小的长廊。 光与影的完美结合 光之教堂的魅力不在于外部，而是在内部，就像朗香教堂一样的光影交叠所带来的震撼力。 然而朗香带来的是宁静，光教堂带来的却是强烈震动。 独特的内部空间 这其实只是一个面积颇小的教堂，大约113平米，能容纳约100人，但当人置身其中，自然会感受到它所散发出的神圣与庄严。 神圣与震撼 硬厚实的清水混凝土绝对的围合，创造出一片黑暗空间，让进去的人瞬间感觉到与外界的隔绝，而阳光便从墙体的水平垂直交错开口里泄进来，