福建省永春一中2014届高三寒假作业语文试题（二）含答案.docVIP

永春一中高三年寒假语文练习卷（2）（2014.01） 一、古代诗文阅读（27分） （一）默写常见的名句名篇（6分） 这是在复活节那一天做晨祷的情景。当时的玛丝洛娃是美丽快乐的。多年后，经历了很多坎坷的玛丝洛娃大的变化就是这一双眼睛，它不再闪耀着光芒，而是充满迷茫。(《复活》) E．巴黎的乞丐王国区域，是一个很大的广场，居住着巴黎的下层人民，他们中有法国人、西班牙人、意大利人、德国人，他们有着不同的宗教信仰，白天是乞丐，晚上是小偷。爱斯梅拉达就住在这个区域。(《巴黎圣母院》) 8．简答题。（选做一题）（5分） ⑴ 傍晚时分，爱斯梅拉达带着她心爱的的小山羊离开节日的广场。突然，弗罗洛和卡西莫多蹿了出来。接着发生了什么事？结果如何？（《巴黎圣母院》） ⑵ 在《家》中，对于觉慧的“离家出走”，觉新的态度发生了怎样的变化？其中的原因是什么？请简述。 (二)文化经典阅读(6分) 9．阅读下面的《孟子》选段，回答问题。(6分) 孟子曰：“欲贵者，人之同心也。人人有贵于己者，弗思耳。人之所贵者，非良贵也。赵孟①之所贵，赵孟能贱之。《诗》云：‘既醉以酒，既饱以德。’言饱乎仁义也，所以不愿②人之膏粱③之味也。令闻广誉施于身，所以不愿人之文绣④也。 (《孟子·告子上》) 注：①赵孟：春秋时晋国正卿赵盾，字孟。②愿：羡慕。③膏粱：肥肉叫膏，精细色白的小米叫粱。④文绣：绣有彩色花纹的衣服。 ⑴ 下列对上面选段的分析，不正确的一项是(3分)( ) A．孟子认为人们都有希望尊贵的心理，而且每个人自己都有可尊贵的东西，只不过平时没有想到罢了。 B．别人所给予的尊贵，并不是真正的尊贵。一个人要自尊自贵，关键是要知道自己有值得尊贵的东西。 C．在孟子看来，厌恶膏粱文绣的生活，安贫乐道，修仁养义，能获得社会广泛的赞誉，才是真正可贵的。 D．选段引用《诗经》的话，意在说明拥有仁义道德和好名声就不用羡慕别人的美味佳肴和绣花衣裳。 ⑵ 下面选段体现了孔子的什么思想?请结合上面选段作简要概括。(3分) 子曰：“士志于道。而耻恶衣恶食者，未足与议也。” (《论语·里仁》) 答： 三、现代文阅读(24分) (一)论述类文本阅读(9分) 阅读下面的文字，完成第10～12题。 ①常常可见一些文艺评论，用舶来的理论术语堆成山，用欧化的句子结构挖成河，让读者跋山涉水费尽艰辛。久而久之，广大读者对文艺评论也就敬而远之了。其实，很多读者并不知道，有些人手里端着吓唬人、常走火的新式武器，就是让你不懂。你不懂，他们就达到目的了。 ②还有些文艺评论，带着道德或哲学的面具，操起社会学、文化学的利刃，貌似研究，实为屠宰。他们的工作是把文艺肢解成一个个似乎很专业的部分。这类评论中，基本是看不到文艺了，与市场上只见鸡零不见整鸡十分类似。常读此类文章数年之后，一些有心人成为某一社会问题的专家乃至争取诺贝尔经济学奖为国争光，大概也是可能的。可想通过这种途径提升文艺修养，还不如把功夫用在缘木求鱼、水中捞月上。 ③最“隔”的文艺评论带有“为真理而斗争”的气质。其基本立场是：文艺评论是一种科学，是一种以抵达客观真理为旨归的学问。在其影响之下，我们大概会认为：文艺评论不需要内心的感受，不需要评论者表达个人好恶。文艺评论文章中的叹号和省略号是一种不可宽恕的罪恶。这类文艺评论，其超凡绝伦的本事，在于扼杀作品中的性灵，无视心灵的震颤。它能将每一次旅游都变成出差，将每一朵鲜花都制成标本，为每一滴泪水撰写化学分析报告，为每一次欢笑测量噪声污染指数。总之，这种文艺评论坚决地、彻底地、一定地不能有文艺的气质。 ④我们可以认为，拥有理论资源和拥有感受艺术的心，并不具备因果关系。只有前者，凭其天赋最好去当科学家；只具后者，一定是个好读者，也可能是个好作者，但做评论家也不适合。只有情理