广义五四新文化运动对中国政治的贡献营销.pptxVIP

广义五四新文化运动对中国政治的贡献;参考资料： 中国社会科学院研究员 资中药 演讲资料 百度百科 ;新文化运动、五四运动和广义五四新文化运动简介。 从“反传统的方向是什么？”“运动的主力是谁？”两个问题初步了解此次运动。 谈论运动对政治的贡献之百花齐放。 谈论运动对政治的贡献之共产主义。 ;英译：New Culture Movement 概念：思想解放运动（革命）　　 原因：辛亥革命的失败，使先进知识分子认识到必须进行思想革命才能真正救国。 　　时间：1915年9月 　　标志：1915年陈独秀在上海创办《青年杂志》（原称《青年杂志》，第二期改名为《新青年》） 　　主要领导人物：陈独秀 鲁迅 胡适 李大钊等 　　内容：①前期：提倡科学与民主，反对愚昧与专制；提倡新道德，反对旧道德；提倡新文学，反对旧文学。 　　②后期：宣传马克思主义 　　主要阵地：《新青年》 　　活动基地：北京大学 　　旗帜：西方的“民主”与“科学”（“德先生”和“赛先生”·） 　　精神：广收门徒　 　　作用：1.是中国历史资产阶级反封建一次空前的思想的大解放运动。 　　2.前期弘扬民主与科学思想，推动了中国自然科学的发展。 　　3.促进了民众的觉醒，唤起了人们对国家政治事务的关心。 　　4.也是一场全面的文化转型运动，它对中国的政治、思想、伦理、观念、文学、艺术等方面产生深刻的影响。 　　5.为马克思主义在中国的传播奠定了思想基础。 　　6.启发着人们追求民主和科学，探索救国救民的真理。;中文名：五四爱国运动、五四运动 外文名：the May 4th Movement of 1919 发起时间：1919年5月4日 性质：反帝反封建的爱国运动 ;这个“五四”,不是 1919年5月4号, 而是指广义的五四新文化运动。 这里着重于介绍整个五四新文化运动对中国文化深入至近代的长远影响。;政治文化上：从政治文化上讲 就是以孔孟之道、以三纲五常为口号的, 把人的思想完全禁锢起来的那种礼教 , 就是鲁迅所说的吃人的礼教。反对这样的一种极端顽固传统和把人的思想全禁锢起来的一种习俗, 一种习惯的势 力, 这个势力一方面是有政权的势力在支持的, 但更重要的是它渗透在整个的社会里。 ;运动的主力：就是一些先觉悟起来的知识分子 , 他们已经有了很深的传统文化的修养, 同时也睁眼看到了国外的一些东西, 接受了一些外来的新思想, 他们的身上 有着很高的社会责任感 , 承载着社会的良心。;陈独秀：在上海创办《青年杂志》(后改为《新青年》），高举“民主”和“科学”这两面旗帜。 蔡元培：蔡元培是著名民主革命家和教育家，他在学术上实行“兼容并包、百家争鸣”的方针，培养造就了一批具有新思想的青年。 胡适：率先提出用白话文代替文言文，他还试作白话诗。 鲁迅：伟大的文学家，思想家，革命家。 李大钊：在《新青年》上发表了《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》还宣传马克思主义，俄国革命。 刘半农：反对文言文，提倡白话文。钱玄同 钱玄同：曾主张废除汉字。 …… ;运动的精髓（对政治文化最深远的影响）： 提供了自由开放的政治文化氛围。;假如你有别人还没认识到的思想, 你完全有权利、 有责任、 有理由去大 声疾呼我就是这么主张的, 最好能够大 家一起来讨论 , 应该有一个百花齐放 , 百 家争鸣的局面 , 然后让各种各样的思想 在平等的基础上公开地讨论 , 这样大家 肯定会达成一 个基本的共识 , 然后推动 社会再前进一步 , 不管是改造制度也好 , 改造文化也好, 接着往前进。;所 以无论是改造制度 , 还是改造文化 , 有一个前提是必 须的, 就是言论自由。 你要改造制度, 也 得让大家说出来你需要什么样的制度 , 然后你才能够改 , 你要是改造文化 , 更得 要大家来自由地讨论一些问题 , 这是绝 对必要的, 而我的结论就是说, 文化和制 度是相辅相成的, 是互相促进的, 回归到 五四新文化运动, 它的精髓是继承了传 统文化的精华 , 吸收外来文化的精华 , 以 便结合成一个新的中华民族的文化。 它 的另外一个精神就是自由讨论, 就拿《新 青年》来说, 里头各种不同的意见, 互相 批评都非常尖锐 , 它不仅仅只有批判传 统,还有维护传统的, 比如杂志论衡, 里头有很多讲维护传统的, 把新文化的 这部分人批得一无是处 , 胡适一提倡白话文 , 另外就有人主张文言文 , 而且用文 言文来写 , 反对白话文运动。 ;五四新文化运动对政治文化最大的贡献在于解放思想, 解放了思想以后, 各种各样的思想都进来了, 它所起的作用就是, 什么都是可以想象的, 本来除了孔孟之 制度改了的话 , 里面有无数无数的潜规 道什么也不能想象, 其他的都是歪门邪道, 全是异端邪说, 那么五四打破了 这个迷信之后, 什