文学的现代传播秩序：学校社团报刊出版与知识阶层之众声喧哗.pdfVIP

第31卷 湖北师范学院学报 (哲学社会科学版) V01．31 第4期 JournalofHubeiNormalUniversity(PhilosophyandSocialScience) No．4，2011 文学的现代传播秩序 学J榕l～、 社 团、报刊出版与知识阶层之众声喧哗 胡鹏林，彭万荣 (武汉大学 艺术学系，湖北武汉 430072) [摘 要] 在20世纪前期文学的现代传播秩序中，学校、社团、报刊出版和知识阶层是其基本要素。学校 是文学传播的讯息生产地和集散地 ，并且承担着生产知识阶层的任务；社 团是文学传播的现代控制系统， 制定和规范着文学现代传播的潜规则；报刊 出版是文学的现代传播媒介 ，是现代传播秩序的主导力量；知 识阶层是文学的现代传播主体，既是文学传播的起点，也是终点。这四个要素之间又相互联系甚至交叉融 合 ：学校与知识阶层之间是互动的，知识阶层是在学校中生产的，而学校又靠知识阶层来支撑；文学社 团与 报刊出版也是紧密联系的；报刊出版主要以学校和知识阶层为市场，文学在以报刊 出版为媒介的传播过程 中被商业化，最终在 以学校师生和其他知识阶层为主体的消费群体 中实现其文学价值。因此，在学校、社 团、报刊出版和知识阶层之众声喧哗中建构了文学的现代传播秩序。 [关键词] 文学秩序；文学传播 ；文学社团；文学报刊与出版 [中图分类号]1206．6 [文献标识码]A [文章编号]1009．4733(2011)04—0022．06 上 篇 刘煜等人 ，大多是桐城古文派，而桐城古文讲究义理、 在近代洋务学堂和教会学堂兴起之前 ，包括一些书 考据和词章，因此这种文学只适合于在士大夫阶层中传 院在内的古代教育机构虽然客观上也起到了传播文化 播。1909年文学的地位再次被强化 ，京师大学堂开设分 知识的作用，但在根柢上仍然以 “学而优则仕”思想为主 科大学 ，而文学科和经学科是最早设立的两科。1911年 导，尤其是在科举制的刺激下，其根本 目的仍然是通过 满清覆亡之后，京师大学堂改为北京大学，经学科并入 科举考试的方式进入仕途，因此以四书五经为本的学校 文学科 ，文学 的地位最终在学校 中确立。尤其是 1916 教育并非主要获取知识，而是通过获取知识的方式达到 年蔡元培就任北京大学校长之后 ，以兼容并包的方针引 获得权力和参与政权的 目的。文学在这种 “道统”和 “政 进了包括陈独秀、胡适、周作人、钱玄同等在 内一大批文 统”的学校教育中只会被极端边缘化，甚至只能成为权 学教授，并把晚清即兴起的白话文和白话文学作为文学 力阶层之间附庸风雅之事。而在 19世纪后期 ，洋务派 发展的主流，摇动文学革命之大旗并呐喊助威，因北京 所办的新式学堂却以传播科学文化知识为主，试图以先 大学地位独特而带动了全国学校教育中文学的意外崛 进的科学技术来振兴中华 ，而教会学校虽然主要被外国 起。 教士用来传教和在信仰上改造中国人的思想 ，但收效甚 自此之后学校成为文学的讯息生产地和集散地，在 微，在传播科学文化知识上倒是起了一定作用。形而上 文学的现代传播机制中占有十分重要的地位。以掀起 渭之道，形而下谓之器，既然没能在形而下的器物层面 新文学运动的 《新青年》为例，1916年年底 《新青年》随 改造中国，于是纷纷转向形而上 的精神层面，文学作为 陈独秀一起搬到北京大学之后，不仅直接使北大学生受 一 种雅俗共赏的精神创造，其重要性逐渐被开掘出来。 惠，甚至激起了全国各高校及中小学师生对新文化和新 1940年 “癸卯学制”中创办的京师大学堂，虽然一