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播音创作外部技巧 重音、停连、语气、节奏是有声语言表达的外部技巧。 播音员的再创造劳动，最终是体现在把文字稿件转化为有声语言上。在创造活动中，需对文字形态稿件的认识，还需要将其转化为有声语言这种听觉形式的构思和传达，而有声语言的表达技巧就为这构思和传达提供着重要的必不可少的方法。 * 播音创作外部技巧：停连 一、停连 停连包括两个方面的内容。停，指停顿；连，指连接。有停顿，有连接才能更好地传情达意。 在播音主持实践中，语言的部分之间、层次之间、段落之间、小层次之间、语句之间、词组或词之间，有声语言总有休止、中断的地方，时间有长有短，都属于停顿的范畴。 * 播音创作外部技巧：停连 有些不休止、不中断的地方，特别是文字稿件中有标点而不休止、不中断的地方，就是连接。 停顿和连接都是有声语言进行中显示语意、抒发感情的方法。 * 播音创作外部技巧：停连 停连的作用表现在许多方面：有的组织区分，使语意明晰；有的造成转折呼应，使逻辑严密；有的可以强调重点，使目的鲜明；有的并列分合，使内容完整；有的体现思考判断，使传情更加生动；有的令人回味想象，创造意境。它常常和其他技巧一起共同服务于表达。 * 播音创作外部技巧：停连 在语法规范的基础上，停连的处理要有利于层次的清晰和主次的鲜明。一般来讲，在一个层次内（无论大、小层次），连多停少，内容相对集中；层次转换间停多连少，给内容的转换留有一定的空间。 * 播音创作外部技巧：停连 一般来讲，主要部分相对减小语流密度，其前（或后）安排有停顿，给受众以准备和回味的时间；次要部分相对加大语流密度，其前后往往顺势连带而过。 主要部分和次要部分内部停连部分也小有差异，常常是在次要部分内容更多地使用连带技巧而不是停顿技巧，否则主次的疏密度将会混乱。 * 播音创作外部技巧：停连 停与连，在有声语言的表达中常常是同时存在的，既是生理需要，同时也是心理需要。 生活中的停连往往具有随意性，缺乏规范性。播音中的停连应该使积极、主动的，以自如地服从思想感情运动的需要。 * 播音创作外部技巧：停连 停比连更难。当我们朗诵时，声音由激情洪壮而突然变到低微以至于无声的时候，我们精神上就会感受到一种情感宣泄之后的不寻常而又无法言说的和平、静穆、安宁之感，随后而来的便是沉思怀想，品评余味。所以说停顿虽然是无言的，但无言之中却蕴含了极其丰富的韵律之美、意象之美、弹性之美、含蓄与深沉之美等诸多审美特征。 * 播音创作外部技巧：停连 停连与标点符号的关系： 朗诵是以文学稿件为基础的，作者在写作时已经运用了尽可能准确的标点符号来表达自己的思想情感，可以说文字稿件的标点符号对于朗诵的停连是有很好的参考作用的。但是，朗诵的标点符号不能完全拘泥于文字稿件的标点符号，二者并不等同。 * 播音创作外部技巧：停连 因为文字稿件的标点符号除了帮助我们理解句子，还有就是为了满足人们的视觉需要。然而朗诵是要供人听的，标点符号的安排一定要满足人们的听觉需要。由文字语言向有声语言转化的过程中，标点符号的设计必定会有差异，但这种差异是“有意味”的差异，是能够给人以无限美感的差异。 * 播音创作外部技巧：停连 “艺术语言为了表达不寻常的情感，它不得不挣脱了语法和形式逻辑的桎梏，去寻求一种自然的语言，去表现人最初的经验和感受，以及那种在常识世界之外捕捉到的东西。”（引自骆小所著：《艺术语言学》第152页，云南人民出版社，1992年 。） 另外打破文字稿件的标点符号进行朗诵，还能有效地克服固定腔调，从而用最自然、最富有音乐性的艺术语言表情达意。 * 播音创作外部技巧：停连 学会“善于长停”。有的人在朗诵中“不敢长停”，怕长停之处会产生空白，所以他在朗诵时完全按照文字稿件的标点符号处理稿件的停顿。当停顿只有生存意义，而没有审美意义的时候，便成了浅薄的逗号。 有的人“敢长停”却“不善长停”，不能准确、充分地发挥“长停”的作用。当然“长停”只有建立在前面停顿逐渐积累的基础上才能显示其张弛有度的弹性美，进而达到“无声胜有声”的境界。  * 播音创作外部技巧 梅特林克曾说：“口开则灵魂之门闭，口闭则灵魂之口开，” 朗诵中的停顿，形式上虽然是无声的、静止的，但是它却以其神秘的独特的“只可意会不可言传”的方式，使人的思维和情感更加强烈的活动起来，韵律之美、意象之美、弹性之美、含蓄与深沉之美充分蕴含于无言之中，让人们在朗诵艺术中感受到了高层次审美享受。 * 播音创作外部技巧：停连 处理停连的方法： 1、落停。一般用在一个意思完了之后。停顿较长；停时，声止气也尽；句尾声音顺势而落并停住。 2、扬停。一般用在句中无标点符号之处，（一个意思尚未完了，又需停顿的地方）。特点是：停顿时间较短；停时，声停气未尽；停之前，语势稍上扬。 * 播音创作外部技巧：停连 3、直连：一般用于有标点符号，