哈特关于法律和道德的关系问题的论述.docVIP

哈特关于法律和道德的关系问题的论述 在第九章中，哈特指出，在以下三个问题上，法学家们有争论：一是法律与道德的关系；二是人们应当的行为方式可否由人类理性发现；三是不是每一个法律制度都必须规定制裁。 一、对古典自然法学派的观点和理由的引用 哈特在论述法律和道德的关系之前，首先把古典自然法学派在该问题上的观点和理由按照自己的理解作了说明： 人类行为的某些原则虽有待于人类理性去发现，但其存在是肯定无疑的。 人定法如果要有效力，就必须符合它们。 哈特对自然法中关于人的生存目的论中的不同理论的地位的概括：因为这一世界观的古典拥护者仅仅把生存设想为有关人类目标或人类利益的一个更为复杂的和引起争议的概念的底层。亚里士多德把人类的无偏私的教化涵括其中，阿奎那把有关上帝的知识涵括其中。他们都表达了可能会并已经受到挑战的价值。然而，其他的思想家希望降低他们的眼界：他们在生存这个质朴的目的中看到了把经验上合适的观念赋予自然法术语的那个最主要的、无可争议的因素。“没有个人的联合，人性绝不能存在；而如果不尊重公平和争议的法则，那种联合就永远不会有存续的空间。” 一般目的论认为人的目标或利益显现为某种生活方式。 自然法将那种有意识的目的或宗旨作为自己理论的出发点。这一类的因果说并不依靠公理，他们也不是由有意识的目的或宗旨做媒介的：它们是社会学和心理学通过概括和理论的方法，基于观察，在可能的条件下基于实验去确立的