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西方哲学史复习思考题
第一章
1、试从“有定形”和“无定形”的角度来说明米利都学派关于本原思想的发展脉络。2、为什么说毕达哥拉斯学派关于“数是万物本原”的思想开创了西方形而上学之源端?、说明赫拉克利特哲学中火与逻各斯的关系。4、巴门尼德的“存在”与“非存在”所指称的对象是什么?为什么说他是古代最早提出唯理论思想的人?5、试分析芝诺的诡辩论与高尔吉亚的诡辩论之间的联系与差异。6、普罗泰戈拉的相对主义是如何导致了自相矛盾的后果?肯定和强调人的价值,将人置于世界和社会的中心。是在原始宗教和自然统治下人类自我意识的第一次觉醒,是西方人文精神的滥觞过分强调了人的主观感受,否认了世间的客观评判的标准、梳理从“四根说”、“种子说”到“原子论”的内在逻辑线索。、根据“原子自动”的思想,总结古希腊自然哲学在质料与动力关系问题上的观点发展。 以提问的方式揭露对方提出的各种命题、学说中的矛盾,以动摇对方论证的基础,指明对方的无知;在诘问中,苏格拉底自己并不给予正面的、积极的回答,因为他承认自己无知 。这种方式一般被称为“苏格拉底的讽刺”。苏格拉底的这种讽刺的消极形式中存在着揭露矛盾的辩证思维的方法,在西方哲学史上,使唯心主义和唯物主义的对立脱离了早期哲学的朴素状态,进入更加成熟的阶段;他将早期希腊哲学家们格言式的伦理思想提到了哲学的高度;他以逻辑辩论的方式启发思想、揭露矛盾,以辩证思维的方法深入到事物的本质 。这一切对哲学思维的发展都有贡献。
1、柏拉图“理念论”的基本内容和实质是什么?它如何奠定了西方形而上学实在论的根基?16、试述德谟克利特“原子论”与柏拉图“理念论”之间的根本对立和内在同一性。17、根据“理念论”与“回忆说”的关系,说明形而上学本体论与先验论之间的逻辑联系。、亚里士多德主要内容是什么?、亚里士多德的“四因说”是如何对古希腊哲学关于本原问题的思考进行总结的?、说明德谟克利特原子论与伊壁鸠鲁原子论的差异及其意义。、比较伊壁鸠鲁主义与斯多葛主义的异同之处。、试说明古代怀疑主义“悬置判断”的思想观点。25、分析新柏拉图主义哲学与基督教神学之间的精神联系。1、说明教父哲学和经院哲学在对待理性与信仰关系问题上的差异性和同一性。2、奥古斯丁的“原罪”理论如何表现了一种神秘主义决定论思想?3、波菲利提出的“共相”问题包括哪几个方面?4、唯名论与实在论在“共相”问题上的根本差异是什么?这两种相互对立的哲学观点在神学上将可能导致什么结论?梳理二者各自的发展演变情况。5、分析安瑟尔谟关于上帝存在的本体论证明的推理形式和思想实质。6、分析托马斯·阿奎那关于上帝存在的宇宙论证明的推理形式和思想实质。7、托马斯·阿奎是如何亚里士多德的“四因”学说为基督教神学服务的?8、试论作为英国自然实验科学思潮之开创者的罗尔·培根的主要哲学思想。9、简述邓斯·司各脱的意志主义神学观。10、什么是“奥卡姆剃刀”原则?它的哲学意义何在?奥卡姆剃刀原理可以歸結為:若無必要,勿增實體。作为著名的唯名论者,奥卡姆以此反对实在论,认为没有必要在个别事物之外设立普遍的实体,因为这些实体既无逻辑自明性,又缺乏经验证据。这一观点促进了经验科学摆脱神学的束缚,并为后来的逻辑经验主义,特别是外延论者所重视。1、说明经验论与唯理论在知识的来源、过程和真理性等问题上的根本差异。2、简述弗兰西斯·培根的“四假象”理论。3、培根创建的科学归纳法的主要内容是什么?4、试比较霍布斯与洛克在社会契约论方面的差异性与连续性。洛克是如何批判“天赋观念说”的?他所提出的“白板说”的基本内容是什么?
试分析洛克的实体学说与经验论原则之间的深刻矛盾
贝克莱是如何利用洛克的实体学说和两种性质学说而得出了否定物质实体的结论?试说明贝克莱从“存在就是被感知”走向“自然实在论”的思想过程,并分析贝克莱哲学的内在矛盾。、休谟是如何否定因果联系的必然性和客观性的?10、为什么说休谟怀疑论是经验论哲学发展的必然结果?11、笛卡尔哲学的第一原理是什么?他是如何从自我意识走向心物二元论世界的?
12、为什么说在笛卡尔的心物二元论与身心交感说之间存在着深刻的矛盾?13、简述笛卡尔关于观念的三种来源的思想,并说明其唯理论特点。
14斯宾诺莎泛神论的基本内容是什么?
15、简述斯宾诺莎关于真理的内在标志和外在标志的思想。
”是没有部分的,因此不能以自然的方式合成或解散,它只能突然产生,突然消灭。2)单子是精神性的实体,它们之间不存在量的差别,只有质的差别,这种差别表现为每个单子的”知觉”能力的差别。3)不仅在构成不同类别的事物的单子之间,且构成同一类事物的单子之间存在着知觉能力上的细微差别。4)单子论最突出的特点在于它体现了主体自由的原则。
前定和谐学说:莱布尼茨唯理论哲学是如何
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