中国民间吉祥图案分类示例课件.pptVIP

岁寒三友中国古代文人喜爱寄物抒情，借以自然物来表现自己的理想品格和对精神境界的追求。坚毅不拨的青松，挺拨多姿的翠竹，傲雪报春的冬梅，它们虽系不同属科，却都有不畏严霜的高洁风格。它们在岁寒中同生，历来被中国古今文人们所敬慕，而誉为“岁寒三友”，以此比喻忠贞的友谊。 四君子这是由梅花、兰花、竹子、菊花组成的寓意图案。他们都有不畏严寒、刚直不阿的高洁品格、谦虚正直的君子风度。在群芳中被喻为四君子，为世人所敬慕。 嫦娥奔月 嫦娥，亦作姮娥，神话中後羿之妻。後羿从西王母处得到不死之药，嫦娥偷吃後，遂奔月宫。这个动人的传说，一时肢炙人口。「嫦娥奔月」，象徵对美好的追求。故人们画作吉祥图画，以寄望焉。 嫦娥 唐 李商隐 云母屏风烛影深 长河渐落晓星沉 嫦娥应悔偷灵药 碧海青天夜夜心 九世同居 图案：鹌鹑、菊花。解题：鹌鹑，头小尾秃。额、头侧、颏淡红色。浑身羽毛有白斑纹。菊花，多年生草本，花形，颜色多种，秋季开花。因其素雅高洁，常比之为「君子」。这里借「菊」与「居」谐音。九只鹌鹑喻九世也，与菊花组成图案曰「九世同居」，也有作九只狮子在一起者。《唐书·孝友传序》载：「张公艺，九世同居，高宗有事太山，临幸其居，问本末，书「忍」字百余以对，天子为流涕，赐缣帛而去」。后人用「九世同居」。示大家庭的和睦、安康生活。 杏林春燕 图案：杏花，燕。解题：杏，落叶乔木。春天开花，果实酸甜可口，成熟后黄色。杏仁可供食用或药用燕子，益鸟，春天的象征。相传，三国时吴人董奉为人治病，不受报酬，对治愈的病人，只求为其种杏树几株。数年后蔚然成林。后世常用「杏林春燕（或满）」、「誉满杏林」等语称颂医家。也是对多行好义、道德学问高尚的人的赞扬。 玉树临风 玉兰花。玉兰，早春先叶开花，花大型，芳香，纯白色。是有名的观赏花，常常比喻春天。玉树，槐树也，又指珊瑚、珠玉制之树。《汉书·扬雄传上》：「翠玉树之青葱兮。」此外又比喻男子才貌相全。杜甫《饮中八仙歌》：「宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，蛟如玉树临风前。」「玉树临风」图案，寓意俊才与美好也。  仙壶集庆 松枝、梅花、水仙插入花瓶，再配上灵芝与萝卜。仙壶，也叫方壶，蓬壶。蓬壶，古代传说中的海上仙山，李白《秋夕书怀》诗：「始探蓬壶事，旋觉天地轻。」沈亚之《题海榴树》诗：「曾在蓬壶伴众仙。」「仙壶集庆」，寓意众人聚会共庆吉祥，如仙家焉。  天女散花 图案：仙女云中飞舞散花。解题：唐、宋之间《设斋叹佛文》：「天女散花，缀山林之草树。」明《蜀中名胜记》卷二：「（成都）东城楼，即散花楼也……。」《舆地纪胜》：「散花楼，隋开皇建，乃天女散花之处。」佛经，《维摩经·观众生品》略云：「维磨室中有一天女，以天花散诸菩萨，悉皆堕落，至大弟子，便著身不堕，天女曰结习未尽，故花著身。」「天女散花」又叫「仙女散花」，寓意春满人间，吉庆常在。 麒麟送子麒麟，中国古代神话传说中的神奇动物，是仁慈和吉祥的象征。《月令传记》：“麟生于火，游于土，故修其母，致其子，五行之精。”麒麟传说是岁星散开而生成的，是祥瑞。麒麟送子的传说源头，当追溯到孔子。据传孔子也为麒麟所送。孔子在出生前，有一麒麟来到他家院内，口吐玉书，书上记录着孔子的命运，“水精之子孙，衰周而素王”，说他是王侯的种子，却生不逢时，这就是著名的《麒麟吐书》的故事。孔子也被称为：“麒麟儿”。后来唐朝大诗人杜甫为此作书云：“君不见徐卿二子生奇绝，感应吉梦相追随，孔子释氏亲报送，并是天上麒麟儿。” 三阳开泰 羊、古同祥字，寓吉祥。三羊喻「三阳」。三阳，卦爻之初九、九二、九三，阳气盛极而阴衰微也。开泰，泰卦名；乾上坤下，天地交而万物通。开泰即启开的意思，预示要交好运。表示大地回春，万象更新的意义。也是兴旺发达，诸事顺遂的称颂。 「三阳开泰」图案，寓意祛尽邪佞，吉祥好运接踵而来 。明清时期，民间传说曾把青阳、红阳、白阳，分别代表过去、现在和将来。它图案以三只羊（谐音“阳”）在温暖的阳光下吃草来象征。 九阳启泰 图案：九只羊、松、竹、梅。解题：九阳指日。这里「阳」谐音「羊」。九，泛指多数或多次。启泰即开泰。寓意走运，好兆头。「羊」古「祥」字，羊喻「祥」。九羊，吉祥如意之事，数不胜数，连绵不尽。「松」，四季长青，象徵长寿。「竹」与「祝」同音，喻祝福。「梅」与「眉」同音，暗含「喜上眉梢」意也