迷失与彷徨——解读奈保尔的《河湾》.docVIP

迷失与彷徨 ——解读奈保尔的《河湾》 学 科 门 类 文 学 专 业 名 称 比 较 文 学 与 世 界 文 学 学 院（系、所） 文 学 院 指 导 教 师 XXX 教授 摘 要 2001年获诺贝尔文学奖的奈保尔是一个出生在特立尼达的印度后裔的英国移民作家，近五十年来创作了三十多部作品，这些作品是根据作家在特立尼达后殖民地的生活经历、在亚非拉第三世界后殖民地区的旅行生活及回归印度故乡的旅行考察等等而写出来的，作品的背景十分宽广，涉及了曾经遭受殖民统治如今深处后殖民境地的亚非国家和地区。他的作品文体混杂，运用了虚构和非虚构两种方式，涉及长篇小说、短篇小说、游记、日记、历史研究、随笔等多种书写方式，并且用带有浓厚自传色彩形式书写了作家在后殖民世界的生活、旅行和思考。本文通过对代表作之一《河湾》的考察，运用后殖民研究、文化研究和文本细读等方法，从奈保尔复杂特殊的文化身份及其作品中反映出来的无家可归的文化处境来探讨分析《河湾》里生活在这个非洲国家的人们文化身份的迷失和前途的彷徨的深层原因，探讨作家对非洲前殖民地人既爱又恨，“哀其不幸，怒其不争”的双重心理。 本论文主要分为四大部分来展开论述。第一章主要介绍文化身份的定义，奈保尔的复杂特殊的成长背景和无家可归的文化处境。第二章论述《河湾》所描述的河湾所在国混乱无序的社会现状，以小见大，可以见出非洲后殖民地国家的社会现状。第三章是论述《河湾》里面的前殖民地人自我身份的迷失及不知道“路在何处”的彷徨。第四章从外部原因和内部原因两个方面来具体分析前殖民地人为什么会迷失和彷徨。笔者认为，这一方面是他们遭受长期的殖民统治的结果，另一方面则是他们自身的盲从心理和精神危机。结论是：奈保尔眼中的河湾所在国现状动荡混乱，前殖民地人落后愚昧。他既认为殖民主义是灾难性的，又认为非洲等前殖民地国家落后愚昧，认为他们无法重建好自己的国家。虽然河湾所在国情况不尽如人意，但是否真的如他所说的那么糟糕？真的没有一点希望？笔者认为这个问题是有复杂的原因的，既有殖民者长期统治的原因也有前殖民地人自身的原因，还有奈保尔复杂的文化身份的原因。奈保尔特殊的文化身份问题使得他站在他者的立场上来关注描写河湾所在国，在对殖民地和殖民地人民予以同情之时，又对被殖民国家和前殖民地人的描写充满了讽刺、挖苦和藐视，带有强烈的东方主义色彩。 关键词：奈保尔 后殖民 自我身份 双重性 迷失 摘 要 2 前言 3 第一章 无家可归的外来者 8 1．1 文化身份的定义 8 1．2 无家可归的外来者 9 第二章 关于《河湾》 14 第三章 迷失与彷徨 18 3．1 前殖民地人文化身份的迷失 18 3．2 “路在何处”的彷徨 22 第四章 “迷失与彷徨”的原因 25 4．1“迷失与彷徨”的外部原因 25 4．2“迷失与彷徨”的内部原因 28 4．2．1非洲人的盲从心理 28 4．2．2前殖民地人的精神危机 29 结语 31 前言 因其著作“将深具洞察力的叙述与不受世俗侵蚀的探索融为一体，迫使我们历史”，瑞典文学院决定将2001年的诺贝尔文学奖授予V．S．奈保尔。奈保尔是一个出生在特立尼达的印度后裔的英国移民作家，近五十年来创作了三十多部作品，这些作品是根据作家在特立尼达后殖民地的生活经历、在亚非拉第三世界后殖民地区的旅行生活及回归印度故乡的旅行考察等等而写出来的，作品的背景十分宽广，涉及了曾经遭受殖民统治如今深处后殖民境地的亚非国家和地区。他的作品文体混杂，运用了虚构和非虚构两种方式，涉及长篇小说、短篇小说、游记、日记、历史研究、随笔等多种书写方式，并且用带有浓厚自传色彩形式书写了作家在后殖民世界的生活、旅行和思考。在数年之内，他几乎走遍了特立尼达、故国印度、非洲、南北美洲、亚洲的伊斯兰国家，详细地考察了被征服者的历史，记录了后殖民时代文化遽变的创伤，尤其是构成为民族的个体的命运，以道德家的勇气和讽刺家的锋利，说出了这里所有袒露的和掩蔽的一切。奈保尔是这样描绘他在这些旅行中的感觉的：“我是一个殖民地人，在新大陆的种植业殖民地上旅行，它们就跟我在其上成长起来的那片殖民地一样。作为一个访问者，在新大陆的浪漫背景里，观察那些被掠夺的土地上的半被遗弃的社会，就像从远处观看我自己成长的那个地方”。 1979年，奈保尔的又一部长篇小说《河湾》(A Bend in the River)出版。故事的背景设在后殖民时代的非洲腹地，内容是讲欧洲殖民者被迫撤退之后非洲国家内部的混乱无序、政治独裁、贫困落后与原始蒙昧的社会局面。与