魏源的社会变革与曾国藩的社会治理思想.docxVIP

  • 39
  • 0
  • 约3.95千字
  • 约 4页
  • 2018-03-07 发布于河南
  • 举报

魏源的社会变革与曾国藩的社会治理思想.docx

魏源的社会变革与曾国藩的社会治理思想

第十五章 近代社会变革与社会治理思想一、魏源的社会改革论魏源说过“三代以上;天皆不同今日之天,地皆不同今日之地,人皆不同今日之人,物皆不同今日之物。”魏源认为人类社会处于变化之中,要拯救清朝统治灭亡的命运,仍然照老样子办事是不行的;需要在不违反封建统治的根本利益,不触动封建的社会制度的条件下在政治的条件下,在政治、经济各方面实行一些改良,革除一些弊政。要实行改革首先要打破因循守旧、默守祖宗家法的保守思想的阻碍,改变长期以来流行于封建士大夫之间的那种脱离实际、烦琐空疏的学风,把封建士大夫的思想从沉迷于训诂考据和醉心功名利禄的企图上转移到“经世致用”道路上。《海国图志》中魏源“师夷长技以制夷”的著名口号,近代历史上最早提出的向西方学习的主张。是“为以夷攻夷而作、为以夷制夷而作,为以夷长技以制夷而作。”“师夷长技以制夷”这是魏源名垂青史的的光辉思想的闪光点。“夷之长”有三:一、战舰;二、火器;三、养兵练兵之法。从《海国图志》拟定学西方具体内容:1、设厂制造轮船\枪炮从而发展军工;2 、采用西法练兵改造中国军队;3 、编精锐水师;4、 发展民用企业,制造民用货船;5、允许私人设立工厂制造轮船、机器。可见魏源已明确具体提出了发展近代企业、编练新式军队作为“强国”“御辱”的道路了。首先在《海国图致》中表现出来的反侵略思想和抗敌策略。魏源发挥老子道家和佛家禅宗的顺势而变的观点,他从掌握的大量资料

文档评论(0)

1亿VIP精品文档

相关文档