从湘西一路到城市之沈从文.docVIP

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从湘西一路到城市之沈从文

游走于乡村都市间的纯真旅行者 生长于农村湘土—— 《边城》是沈从文的代表作,表达了他对湘西世界的热爱。对于远离现代都市社会的,还未受现代文明的侵扰和污染的“湘西世界”的描写,在《边城》描绘 了一幅他童年记忆中、理想世界中的美丽湘西地域风俗画。这幅风俗画是优美的、精致的、绮丽的,它饱含了了湘西边地的自然风光、社会风俗、人际关系、人 情人性等等,积淀着深厚博大而又神秘瑰丽的楚文化。是沈从文文学创作的主要方面,也体现了他文学成就的最高峰。同时《边城》作为沈先生的乡村小说不仅 为大众熟知,更为乡土文学增添了一份淡雅清理的味道。 沈先生对那片生他、养他的故土充满了依恋和欣赏,在《边城》中,湘西优美的具有原始情调的自然风光,对淳朴、自然、真诚且充满原始生命的湘西人既有 歌颂与赞美,也有遗憾与悲哀,我说《边城》是一幅山水画,不仅有那清澈见底的河流,那凭水依山的小城,那河街上的吊脚楼,那攀引缆索的渡船,那关系茶 峒“风水”的白塔,那深翠逼人的竹篁中鸟雀的交递鸣叫(“有一小溪,溪边有座白色小塔,塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人,一个女孩子,一只 黄狗。小溪流下去,绕山岨流,约三里便汇入茶峒的大河,人若过溪越小山走去,则一只里路就到了茶峒城边。溪流如弓背,山路如弓弦,故远近有了小小差异 。小溪宽约二十丈,河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底,却依然清澈透明,河中游鱼来去皆可以计数。” )更有一种优美、健康而又不悖乎 人性的人生形式。一个质朴而又清新的世界,一个近乎“世外桃源”式的乡村社会,表现出仁厚、纯朴的土性乡风。他笔下的湘西是这样的:中秋节,青年男女 用对歌的形式在月夜下倾吐爱意;端午节,家家锁门闭户,到河边、上吊角楼观赏龙舟竞赛,参加在河中捉鸭子的活动,“不拘谁把鸭子捉到,谁就成为鸭子的 主人”;正月十五,舞龙、耍狮子、放烟火,“小鞭炮如落雨的样子”,小城沉浸在一片欢乐之中…… 它具有传统文化的古朴、纯真的文化形态,与现代大都市 相比,它在文化上是守旧的,但又是真、善、美的,边城里环境幽然,民风淳朴,没有外界社会杂质的污染侵袭。不知曾几何时,边城不仅仅是一个远离大都市、 地理位置偏远的乡村中的一个极小的城镇,一个对于都市而言的地理概念,更变成了一种文化上的概念,这种文化从不谈落后,但和庸俗虚伪的大都市是对立而 处的。边城富有诗意和弥漫着浪漫气息,这里的人们质朴而又善良在划船比赛中,胜利的队伍可以得到一枚小银牌,在边城之外,总会有人计较谁会得到它,但 是在边城人看来,银牌不拘缠到船上哪一个人的头上,都显出一船人合作努力的光荣。在边城,没有争名夺利。 “从文出生于苗汉杂居的湘西,他最熟悉的是这一地区的风土人情。非但熟悉,而且是热爱。”施蛰存如是说。 《边城》表现了沈从文文学创作上的两求: 1、对于生命形成的思考和追求,就是“湘西世界”似的古朴民风,纯真简单,善良朴素的生命形式,即沈从文所歌颂的“优美、健康、自然而又不悖乎于人 性的生命形式”。主人公翠翠是一个柔美纯朴的少女,与二佬傩送第一次的见面两人便已一见钟情。情窦初开的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏着,不对任 何人提起,甚至是她至亲的爷爷。 2、对于文学的追求,写诗意的小说和抒情小说,,注重对民风民俗的描写,文风淡雅、清丽,带着一种现实与梦幻交织的意境。小说中,……这些富有地方 色彩的景物,都自然而又清丽,优美如画让人如入梦境,无不给人美的享受。 在文中,先生用幽淡的笔墨向人们呈描绘着湿润透明的湘西美景,质朴纯真的民俗风情以及边城中“一群未被近代文明污染”的善良人 这里的人们保持着昔日宁静和谐的生活环境与纯朴勤俭的古老民风。透过字里行间,我们能感受到沈先生努力建构了一个充满自然人性的世外桃源,创造的人物 闪烁着人性中率真、美丽、虔诚的一面。 沈从文基本上是一个沉醉于诗情的作家。一条绵长千里的湘西水,维系着他的审美理想和人生寄托。凤凰古城的风土人情,那挥之不去的遥远回忆,承载着他的 作品主题,呼唤着他的全部情思。他是一位具有特殊意义的乡村世界的主要表现者和反思者。沈从文的创作风格趋向浪漫主义,他追求小说的诗意效果,融写实 、纪梦、象征于一体,凸现出乡村人性特有的风韵与神采。而都市题材的上流社会的“人性的扭曲”,也是在“人与自然契合”的人生理想的烛照下获得显现。 正是这独特的价值尺度,构成了沈从文笔下的都市人生与乡村世界的桥梁,从而写出《边城》、《湘西》这样的理想生命之歌,寄托了作者民族的和个人的隐痛 。这种作品从美学的、历史的原则出发,远离政治,超越时空,具有永恒的审美价值。 游走于城市边缘—— 他一生的小说创作,大致由两部分组成:一是对人性

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