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《迷失的律师
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《迷失的律师》读书报告
一名优秀的律师,必须经过长期的学习与亲身经历,形成丰富的生活阅历,才能通过长期的生活经验积累,掌握世俗和成熟的惯例方法,逐步培养深思熟虑的能力,养成出色的审慎思维美德。审慎是公认的律师最重要的美德,所谓审慎,明确解释开来就是【cautious】, HYPERLINK /wiki/%E8%B0%A8%E6%85%8E \o 谨慎 \t _blank 谨慎, HYPERLINK /wiki/%E6%85%8E%E9%87%8D \o 慎重 \t _blank 慎重。审慎的想象力是一种能够在兴趣、态度、价值取向等方面不同于自己观点的情况下,对不必认可的观点或看法抱以倾听、宽容态度的一种能力。
这样优秀的律师在处理案件时不仅依靠其所掌握的渊博的知识,敏锐的智力,还需要其在思考过程中表现出的沉着冷静。律师需要综合考虑分析其真实所处的内外部环境,在其能正确分析所处环境的前提下,做到公允公正得平衡各方利益,以求得到最公平的结果。
在美国的政治领域,绝大多数的统治阶级领导者都来自法学专业,不少的政治家领导者在步入政坛之前也都是从事律师职业,在《迷失的律师》中,作者将这些人称为律师政治家。律师因其专业特征从而具备健康的政治领导素质,即审慎的判断力和实践智慧,而律师政治家的理想价值正体现在这种判断力上,具体来说,是审慎的判断力,而不是专业知识技能。这种律师政治家理想是一种涉及人的品格的理想,它要求怀有这种理想的律师不仅具备过硬的专业知识技能,还要拥有一定的性格品质,要求律师把智慧和情感结合,以特定的方式去感受、思考各种事件和问题。
众所周知,律师职业有着丰厚的物质生活收入,从而吸引着不同种类的从业人员踊跃地投身于律师这个高薪职业,而这种从业人员种类扩大化、丰富化的现象在如今的中国表现得更为明显。然而物质生活的满足却无法弥补在如今的时代律师们精神生活上所出现的精神理想危机。提到律师们的核心精神基础,古往今来就是被律师界被引以为豪的职业自豪感,职业律师具备深厚的专业知识,而专业知识与审慎品质所结合形成的实践智慧价值,成为职业律师们的特有技能,他们欣赏这种实践智慧价值,使这种实践智慧逐渐成长一种职业认同的自豪感,而正是这种职业自豪感在慢慢地被侵蚀、消融,才使得今日的律师们面临越来越窘迫的精神理想危机。法律行业正在经历的这场自我理解的危机,事实上很深刻,也很令人忧心。究其原因,是在过去,法律被视为不仅是赚钱技术的这种崇高的职业自豪感,比如说在过去的美国,律师是身为贵族的上流阶层才能享受的职业教育,而正像这些贵族所预期的那样,学院中的法学学生正是被当做绅士来培养的,他们同时接受法学、史学和文学的全方位培养和教育,史学使他们明智,文学则可培养修辞,正是这种颇具规模化、系统化和正规化的教育体系,使得从事律师职业的人由生出这种职业自豪感。虽然如今的律师职业前景已经不再能让律师们得到精神上的满足,然而律师这个职业却仍然鼓励着这种理想抱负,使得律师们的处境变得消沉和不知所措。如果律师能够在工作中实现个人成就感,或能放弃追求职业自豪感的理想抱负,也不至于出现这种状况。
律师政治家理想也正受到改革思潮的冲击,使得律师政治家理想的权威性和崇高性降低,实践智慧已丧失其崇高地位,逐步被学界怀疑和忽视。引发上述律师界精神危机的原因,是因为律师职业理想在不断受到现代社会各个方面的各种挑战,列举开来,还包括如下两点:
1、一种反律师政治家理想的改革思潮应运而生,即科学的法律改革思潮,并且愈演愈烈,并最终取得了思潮改革碰撞的胜利。
但实际上作者克罗曼是鄙视经济学并反对这种抽取规律化的东西的行为的,因为这种改革思潮引导法学院采取几何化、科学化的教学模式,这种反普通法精神的做法也促进了律师职业理想的衰落,为法学界中律师职业理想的传承造成了不可弥补的损害。
2、道德哲学家以及政治哲学家宣扬人人平等主义,并将这种道德主义作为他们的正统信仰。
如今的社会,仍然保持着律师职业理想的人和组织也已寥寥无几,也许我们只能从乡村律师、公司的法务部门甚至小律师事务所的身上找寻到这种legal profession了,而大型的律师事务所因其专业化也变的项目化了,这也在一定程度上意味着过去那种完美的百科全书式的公共知识分子也在减少,这也是律师职业理想衰落的另一个表现。
律师理想是一种品质、特性,想要拥有这种理想的律师不仅学习庞杂的专业基础知识技能,还要在学习的过程中培养出这种品质特征,这是一种思维习惯,是一种直觉,是由无数的经验所训练出来的一种灵感,我们赋予它一个专业的学名——实践智慧。所谓实践智慧,就是在思考、感觉各种事件和问题时,联系自己长期以来所受到的训练和所积累的经验形
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