人道主义之我见.docVIP

医学人道主义之我见 摘要:在经济理性冲动泛滥的现状下,部分医务人员精神的缺失、道德素养的下降, 尊重人的权利和人格为前提, 以关心病人,同情病人, 治病救人, 重视人的生命价值为宗旨、以关心全人类的健康为着眼点、预防疾病的发生、保障人民身心健康为目的的道德观, 是医学实践中永恒的主题。 随着市场经济的不断完善，医疗卫生事业改革不断深入，医务人员的价值观发生了很大的变化，道德价值出现了多元化，人们的思维方式、价值取向、道德观念等也发生深刻的变化，由此产生的各种观念的撞击与交替，职业道德教育带来了新情况。, 这是人所共知的事实。这就表明我们有些医疗部门和少数医务工作者忘记了自己的职业道德, 不是以医疗技术为手段为人民服务, 而是以医疗技术为手段, 吃回扣、收红包、开大处方、乱收费、高收费, 甚至有钱看病、无钱拒医等背离医院的根本宗旨的做法也时有发生。在医患关系上有的颠倒了服务与被服务的关系。在服务态度方面的缺陷也屡见不鲜,概括起来为八个字, 生硬、冷漠、顶撞、推诿等, 从不同程度上损害了病人的利益, 违背了人道主义“以人为本”的思想。 为了维护病人的利益, 尊重病人的权利和人格, 为了加强社会主义的医德医风, 促进现代医学专业精神的建设, 在当前我们首先要继承医学人道主义的优良传统, 把医学人道主义作为社会主义医德的一项重要原则,作为一个医务工作者应具备的起码条件和最基本的品德。“文革”中批判资产阶级人道主义, 实际上把社会主义的人道主义也否定了。在我国医学人道主义不仅没有过时, 而且在市场经济的条件下, 在医务部门宣传教育医学人道主义显得更为重要。要使每一个医务人员都懂得并且付诸到自己的实际行动中去, 同情病人, 关心体贴病人, 尊重病人的权利与人格, 树立全心全意为病人热情服务的观念, 才能体现出医学人道主义的价值。 由于医学人才的成才是依人的宝贵身体和生命为基础这一特点, 决定了医学人才成才过程是在长期的医疗活动中不断加强自我修养逐步形成的, 成才取决于多种因素和条件, 但医德修养水平的高低对于一名医务人员能否成才是至关重要的。良好的医德修养不仅是发挥医学人才自身主观能动性的动力, 也是使才的知识和智能结构达到最佳状态的动力, 不可否认地对激发人才成长的潜在力量起着极为重要的作用。一个有志成才于医学事业的人, 都应自觉地加强自身的社会主义医德修养, 坚持做到知行统一,努力在长期医疗实践中做到:“内省”——内心省察, 自我教育;“外求”——借助外力加强思想品德修养;“慎独”——人在独自活动而无人监督的情况下工作时, 能自流地按照一定的道德原则和医德规范来约束自己的言行, 不做任何违背基本道德规范和医德准则的事, 以求达到思想品德和医德品德修养的理想境界。 医学人道主义同功利主义并不相互排斥。首先，医学人道主义的本质和内涵就强调了尊重一切与医疗活动有关的人(包括患者、家属和医务人员)的利益。其次，功利主义不仅倡导个人利益，还追求全体的利益，即“为最大多数人谋求最大的幸福才是最大的功利”。我们要弘扬医学人道主义精神，但又要尊重合理的个人利益，不能把人道主义误解为否定个人利益的“无私奉献”。 医德和医学人道主义是实践精神的价值, 它是与人类的健康利益, 目的和愿望相联系的, 解决医患之间的矛盾冲突也是相互关联的。通过教育和学习能提高人的道德素质, 掌握医学人道主义和医德的基本要求, 懂得哪些是医务人员可以而且应该做的, 哪些是医务人员不该做的, 使自己成为具有较高医德水平的医务卫生人才;对提高医疗质量, 改进服务态度, 加强社会主义精神文明建设都有重要意义。 加强医学专业精神培养是中国医疗卫生行业面临的一项重要课题, 也是社会主义精文明建设的重要内容。医学人道主义是医德的理论基础和轴心主线，是医务工作者精神风貌和人格魅力的集中体现，也是掌握和应用操作技能、提高工作技巧、做好本职工作的原动力。, 其思想的发展直接预示着医德发展的规律和走向, 对现代医学专业精神培养具有重要的启示。 参考文献： ［1］卢佼佼.论新形势下医学生职业素质的培养.中医药管理杂志.2010.3.（5）：244-247 ［2］饶慧兰.实践现代医学模式创新医德医风教育［Ｊ］．现代 医院，2006.3（6）：86－87 [3] 沈铭贤. 弘扬和发扬医学人道主义[J ] . 上海师范大学学报(哲学社会科学版) .2003 (5) : 24 [4] 孙慕义 马家忠. 导论传统的继承与超越[M] . 新医学伦理学概论. 哈尔滨出版社 . 1997 ：158 [5] 鲁　英.论医学人道主义的发展及其对医德建设的启示 . 2006(10）：27-29 [6] 杨　桂 .试论医学人道主义的价值中国医学伦理学 2000( 1)：43