9.《故乡》概要.ppt

记忆中的故乡是什么样的呢？ 第12自然段描写的少年闰土月夜瓜地刺猹图。景物色彩明快、艳丽。人物英俊、活泼，二者相映成辉。 其作用是展现了20年前故乡的太平景象。表明帝国主义的势力还没来得及渗透到南方农村。  1、小结：通过肖像、语言、神态、动作的细节描写，表现了杨二嫂的自私、尖刻、贪婪、势利的性格。 2杨二嫂为什么会发生这么大的变化？ 农村经济衰败、生活的贫困、小市民势利贪婪（或：市侩）的恶习使她发生了这么大的变化。 分析文中“我”的形象： 找出文中描写“我”的心情的句子，分析“我”的心情是如何变化的？ 回故乡—— 急切 见故乡——悲凉 忆故乡——沉重、忧愤 忆闰土——高兴、佩服、依依不舍 见杨二嫂——惊吓、困窘 见闰土——兴奋、惊异、悲哀 离故乡——失望、气闷、悲哀、憧憬未来 结合以下问题，分析“我”是一个怎样的人？ 　1、“故乡的山水也都渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋”这是为什么？  2、“我只觉得我四面有着看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷”中的“高墙”指什么？ 指封建思想、等级观念毒害下造成人与人之间的冷淡隔膜。 1、在文中的横线上填入适当的词语。 2、怎样理解这三种生活？ 3、“他们应该有新的生活”是指______ 的生活。 4、“我想到希望”为什么“忽然害怕起来”？ 5、第2段中两个“偶像”分别是指____和___；最后一句两个“愿望”分别是指____和_____。 6、我躺着，听船底潺潺的水声，知道我在走我的路。“路”的含义是什么？ 7、这一段心理描写表现了作者的什么思想？ 问题二 第2段中两个”偶像” 的含义一样吗？该怎样理解解（3分） 不一样。 迅哥儿的偶像指“我”的主观愿望，“我”用“希望”安慰自己； 闰土则用泥塑的木偶来麻醉自己。 问题三 “闰土要香炉和烛台”这一细节反映了当时怎样的社会现实？（2分） 暗示他日后将在求神拜佛中进一步麻醉自己。闰土希望有“神”来帮助自己改变命运。 反映当时社会充满着强权和不公，普通百姓无法通过自己的努力改变生活现状，只好把希望寄托在神佛身上，表明了当时社会对人民物质和精神的双重摧残。 乡愁 席慕容 故乡的歌是一支清远的笛， 总在有月亮的晚上响起。 故乡的面貌却是一种模糊的怅惘， 仿佛雾里的挥手别离。 别离后， 乡愁是一颗没有年轮的树， 永不老去。 杨二嫂之变 对比 端庄文静豆腐西施 泼辣刻薄自私圆规 社会挤压、扭曲 可笑可气可恨可怜 人物分析（二）： 杨二嫂： 20年前：年轻美丽，因此她的豆腐店的买卖非常好，人称“豆腐西施” 20年后：她成了“凸颧骨，薄嘴唇”的“细脚伶仃的圆规”，她变得自私，说话尖刻，贪婪、势利，爱搬弄是非爱唠叨，想方设法从“我”的搬家中捞点东西。 　　杨二嫂是庸俗的小市民的典型形象。 语 言描写 外貌描写 二十年后 二十年前 “终日坐着”人称“豆腐西施”“擦着白粉，颧骨没有这么高，嘴唇也没有这么薄”“因为伊，这豆腐店的买卖非常好” 凸颧骨，薄嘴唇，50岁上下的女人站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。 “不认识了么？我还抱过你咧！” “忘了？这真是贵人眼高……” “阿呀呀，你放了道台了，还说不阔？你现在有三房姨太太；出门便是八抬的大轿，还说不阔？吓，什么都瞒不过我。” “阿呀阿呀，真是愈有钱，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有钱……” 说明杨二嫂年轻漂亮，安分守己。 说明杨二嫂老丑而瘦 表现杨二嫂势利、尖刻。 动作描写 语言描写 二十年后 “迅哥儿你阔了，搬动又笨重，你还要什么这些破烂木器，让我拿去罢。我们小户人家，用得着。” 表现杨二嫂贪婪的性格 “圆规一面愤愤的回转身，一面絮絮的说，慢慢向外走，顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里，出去了。” 表现杨二嫂的自私、尖刻、贪婪。 “那豆腐西施的杨二嫂，自从我家收拾行李以来，本是每日必到的，” 贪婪 “前天伊在灰堆里，掏出十多个碗碟来，议论之后，使定说是闰土埋着的，他可以在运灰的时候，一齐搬回家里去” 贼喊捉贼 杨二嫂发现了这件事，自己很以为功，便拿了那狗气杀，飞也似的跑了，亏伊装着这么高底的小脚，竟跑得这样快。” 表现杨二嫂自私、贪婪 塑造杨二嫂形象的作用 1、以她的自私、刻薄衬托闰土的善良、朴实。另一方面展