浅读《美国高等教育》.docVIP

浅读《美国高等教育》 罗伯特·M·赫钦斯，美国当代著名教育家，是当代西方自由教育的主要倡导者之一。他反对大学过分专业化，强调学生的心智训练，强调名著学习的重要意义。本书为他的代表作。 本书的正文部分共四章。第一章讨论了美国高等教育所面临的外部环境，即混乱的困扰。这种混乱开始于中学，并一直延续至大学的最高层次。造成这种混乱的主要原因有三个： 一、追逐金钱。教育领域的资金有三个来源：学生、捐赠者、立法机关。由于这方面的原因，导致大学在学术方面更受限制，依赖于捐赠者的一时兴趣，过于注重吸引学生，导致学费对教育政策的影响，注重数量，许多教授在对任何改进教育的建议作出的及时反应往往会流露出对大学收入的关切。 二、混乱的民主概念。错误的民主观认为，每个人都有资格享受同样数量和类型的教育。而其实，民主并不是要求高等教育向那些具备独立的智力工作所需的兴趣和能力之外的人的开放。对民主的混乱认识造成的结果是人们对民主控制的混乱认识，即每个公民都确信自己是一个教育专家。而赫钦斯认为，以公众为名的教育方法和内容，决定研究的目标，这些行为是对学术自由的侵犯。 三、对“进步”概念的错误认识。我们的进步概念 是指每件事情变得更好，而且必须一年比一年好。然而，科学技术的日新月异似乎是数据累积的结果，经验主义在此过程中取得了最终的胜利。于是，通过一些轻易的步骤，高等教育导向职业教育主义，我们从进步的概念开始，以一种反理性主义结束。 “作为教育，这就是真诚地追求知识；作为学术，这就是真诚地献身于知识的进步。”（P19） 第二章探讨了美国高等教育所面临的两难困境。“大学存在两个目标的冲突，一个是纯粹对真理的追求；另一个也是大学所公认的，就是为人们毕生的事业做准备。”（P20）赫钦斯认为大学职业化会对大学产生以下几点危害：1、大学职业教育化对大学而言显然是有害的；2、职业性的气氛对于引导学生理解学科是灾难性的；3、富有影响和献身精神的大学教授之所以受到青睐，并不是由于他们智力方面的能力，而是由于他们实际经验的长度、广度和深度；4、职业教育主义会导致浅薄和孤立；5、职业教育主义不仅有害于大学，也有害于专业职业；6、这种做法不光有害于大学和专业，也有害于学生。最后导致了三个困境：专业主义（专业职业化）、孤立主义（各个学科之间相互孤立）、反理智主义。 第三章阐述的是普通教育。为了使大学内各个系科之间，教授之间能够进行相互交谈、相互交流，作者认为需要一种每个人都应接受的统一的普通教育。这种教育不是以信息作为教育内容，而是用来培养人的理智方面的优点，用来训练学生的智力。而且，这种教育不管学生将来过思辨的生活，还是过行为的生活，都是最有用的。作者认为“我们的普通教育课程应由西方名著以阅读、写作、思维和说话的艺术组成，再加上数学，它是人类推理过程中的最佳范例”。 第四章从普通教育的角度论述了什么是高等教育。作者定义的大学是一种教育机构，是对学生进行理智训练和发展的教育机构。作者认为目前的高等教育向我们呈现的是一幅混乱无序的画面，要使大学变得更加明智，要通过“为真理而追求真理”这一原则将高等教育统一起来。大学的全部机构将由三个学院组成：形而上学、社会科学和自然科学。其中，形而上学是最高层次的真理。教授将面向对这项领域思想的理解，而且将不带有任何职业性的目的；学生将同时学习所有这方面的内容，但专攻一个方面。高等教育的困境将会在这样一所根据形而上学去追求真理的大学迎刃而解。这样的大学才能成为一个真正的学问中心，成为创造性思想的发源地。 赫钦斯的高等教育思想，在美国产生了深远影响，前威尔格林基金会主席J·G·开尔文说：“赫钦斯先生在理论和实践方面对美国高等教育做出的杰出贡献，在美国高等教育中产生了意义深远的影响。在我们大多数的大学和学院中，优先于专业训练的通才教育已经正在建立。说句并非夸大的话，这一运动有赫钦斯一半的功劳。”读完之后，仔细想想我国现在的大学与文中大学的情况极为相似。尤其是在大学的专业职业化这一方面，尤其是现在的高考生在考虑进入大学学习什么专业时，总会考虑什么专业的出路好？未来方便找工作吗？工资高吗？甚至有的时候，兴趣还会为那所谓的出路让步，情愿找一个出路好的专业也不要根据自己的兴趣去寻找专业。大学俨然成了一个事业的跳板。有时候很不明白，“中学不能确定是为了学校将来的生活做准备，还是为他们的大学做准备”，那么大学呢？难道仅仅是为了以后能不能多赚钱的问题？那人生到底是为了什么呢？在我国，多年来只提高学校对社会的“适应”，不敢提高学校对社会的“导引”。我们是不是可以用教育的力量去引导社会的发展而不是由经济去引导呢？ 关于第一章所提到的追逐金钱，中国又何尝不是呢？越来越多的学校为了吸引学生，不断的提高自己的硬件设施，商学