[政史地]第1讲 古代中国的政治制度.ppt

解析：西周的分封制的对象分别是王族、功臣和先代贵族，姜尚属于异姓功臣贵族。 答案：B 4．钱穆认为“周部族融入，把中国文化规模摆出，大体确定，后来虽有不断的吸引融合，但我们已有了一个重心，以后都是内容的充实和边缘的扩充而已”。其中对“重心”的理解正确的是(　　) A．宗法制　　B．分封制　　C．郡县制　　D．行省制 解析：解答本题时应注意将材料信息与所学知识的联系。由题中“周部族”可知该“重心”与周朝的政治制度有关，排除C、D两项，C项始于秦朝，D项始于元朝。宗法制是维系分封制的内核纽带，为“重心”。 答案：A 5．按宗法制的规定，下列在相关范围内一定能成为大宗的是 (　　) ①周王室——周王正妻所生之子 ②周王室——周王嫡长子 ③诸侯国——诸侯嫡长子 ④卿大夫封地——卿大夫嫡长子 A．①②③④　　B．①②③　　C．②③④　　D．②③ 解析：宗法制的最大特点是嫡长子继承制。在周王室范围内，周王正妻所生之子为嫡子，其中只有嫡长子为大宗，其余诸子为小宗。 答案：C 6．福建土楼已被列入世界文化遗产名录，在著名的承启楼前有一副楹联：“一本所生，亲疏无多，何须待分你我；共楼居住，出入相见，最易结重人伦。”该联所体现的文化内涵源于下列哪一种制度 (　　) A．郡县制 B．分封制 C．宗法制 D．内外服制 解析：从材料中的“一本所生，亲疏无多，何须待分你我”等信息，可以看到居住在土楼里的人有着血缘关系，体现了宗法制的特点。 答案：C 7．下表是“西周贵族使用乐器及乐舞的规定”，从中能得出的历史信息有(　　) 身份 使用乐器 乐舞的规模 天子 宫悬：悬挂的乐器四面排列 64人 诸侯 轩悬：悬挂的乐器三面排列 48人 卿大夫 判悬：悬挂的乐器两面排列 32人 士 特悬：悬挂的乐器一面排列 16人 ①西周严格的社会等级制度 ②西周推行嫡长子继承制 ③西周的宗法等级关系 ④西周的礼乐制度 A．①②④ B．①③④ C．①②③④ D．①④ 解析：本题考查学生的材料分析及判断能力。材料提供的是西周礼乐制度中关于使用乐器的规定，从中体现了西周社会血缘上的宗法等级关系和政治上的等级秩序，②在材料中缺少信息依托，因为嫡长子继承制是一种权力的传承方式和核心原则。 答案：B 8．《史记集解》：“秦以前，民皆以金玉为印，龙虎钮，唯其所好。秦以来，天子独以印称玺，又独以玉，群臣莫敢用。”该材料反映了(　　) A．秦朝时期人们以金玉为印 B．秦以前玉玺为皇帝独有 C．皇权为民，与民共享 D．皇权至上，皇帝独尊 解析：从材料信息可以看出，秦以前人们“以金玉为印”，但到了秦朝时期，“以金玉为印”成为皇帝的专用，“群臣莫敢用”，反映出皇权至上，皇帝独尊的史实。 答案：D 9．秦朝“在政府组织上，嬴政大帝给中国历代王朝奠定了权威性的规范，使得以后几百个帝王只能在他所想到的圈子里作小小的修正，而无力作巨大改变”。材料中这一“规范”是指(　　) A．分封制度 B．世袭制度 C．中央集权制度 D．宗法制度 解析：秦始皇创立的专制主义中央集权制度是中国古代基本的政治制度，以后历朝历代虽有修改但始终没有突破其基本框架。 答案：C 1．(2010·广东文综)在中国古代“家国一体”的社会中，忠孝观念源远流长，其源头是(　　) A．宗法制 B．郡县制 C．君主专制 D．中央集权制 解析：宗法制的核心是嫡长子继承制，它是一种按血缘关系分配继承财产和政治权利的等级制度，将家庭血缘关系和政治等级制度结合起来，体现了“家国一体”的理念。 答案：A 2．(2010·课标全国)西周分封制在中国历史上影响深远。下列省、自治区中，其简称源自西周封国国名的是(　　) A．河南、河北 B．湖南、湖北 C．山东、山西 D．广东、广西 解析：山东简称鲁，来源于分封制下的鲁国，山西简称晋，来源于分封制下的晋国。 答案：C 3．(2010·全国文综Ⅰ)中国古代常用五行相生相克解释朝代更替，称作“五德”。每个朝代在“五德”中都有相应的次序。曹魏被定为“土德”，通过“禅让”代魏的西晋应为(　　) A．金德 B．木德 C．水德 D．火德 解析：此题考查古代文化常识，即五行的相生相克，大体如下：金生水，水生木，木生火，火生土，然后循环。因此代替土德的是金德。 答案：A 4．(2010·安徽文综)柳宗元认为，秦末农民起义“咎在人怨，非郡邑之制失也”；西汉七国之乱“有叛国而无叛郡”，“秦制之得亦明矣”。下列哪种说法最符合材料原意(　　) A．郡县制与秦末农民战争没有关系 B．七国之乱因汉初分封而爆发 C．郡县制有利于中央集权统治 D．郡县制取代分封制是历史的必然 解析：材料从正反两个方面说明了郡县制在秦汉时期的积极作用。秦朝亡于暴政，而非郡县制；