三节散文.pptVIP

第三节 散文 本节所讲内容： 一、散文的含义 二、散文的特征 三、散文的分类 四、名家论散文 一、散文的含义： 古代指不押韵的散体文，现代指与诗歌、小说、戏剧文学等并列的一种文体。 散文是描写真实存在的客观世界，直接抒写作者所见、所闻、所感、所思；以抒发对人生的审美感受为内容的文学体裁。 二、散文的特征： 1、真—感情真、性情真、本色真。 感情真：写自己的事，写自己的心，写真实的事，写真实的情 性情真：看到作者的个性、趣味、修养 本色真：表达上不假雕饰 抒写真实感受 与小说和戏剧长于虚构或编造非现实的事件不同，散文总是善于描写人在现实生活中的真实感触和境遇。所谓“有感而发”、“有为而作”正突出揭示了散文的这一特征。即便是叙事或抒情，都要建立在描写真情实感基础上。 张爱玲《夜营的喇叭》 晚上十点钟，我在灯下看书，离家不远的军营里的喇叭吹起了熟悉的调子。几个简单的音阶，缓缓的上去又下来，在这鼎沸的大城市里难得有这样的简单的心。 我说：“又吹喇叭了。姑姑可听见？”我姑姑说：“没留心。”我怕听每天晚上的喇叭，因为只有我一个人听见。 我说：“啊，又吹起来了。”可是这一次不知为什么，声音极低，绝细的一丝，几次断了又连上。这一次我也不问我姑姑听得见听不见了。我疑心根本就没有什么喇叭，只是我自己听觉上的回忆罢了。于凄凉之外还感到恐惧。 可是这时候，外面有人响亮地吹起口哨，信手拾起喇叭的调子。我突然站起身，充满喜悦与同情，奔到窗口去，但也并不想知道那是谁，是公寓楼上或是楼下的住客，还是街上过路的。 2、美——情味韵致的美、文辞的美 ⑴情味韵致的美——写景叙事、论理状物，“趣”贯其中。审美感受性。 文学散文内在的规定性并不在语言文字之“美”，即讲究修辞；文学散文最突出的特点，在于它的审美感受性。也就是说，文学散文和非文学散文的区别，在于前者抒发了对人生的一种审美感受或感悟，而后者则往往没有审美性的内涵。 ⑵文辞的美 ——散文的语言朴素、自然、流畅、干净；经过情感的灌注，又要达到传神写意的效果。 闲散的话语来自自觉的锤炼， 质朴的语言包含丰厚的内蕴。 朴而不拙，素而见美，灵动芬芳。 《论语》中的语言 《论语》一书，乃孔门师徒的对话之文。师徒之间坐而论道，其内容之广阔，形式之自由，开了后代讲学之文的先河。其中只言片语，往往包含深邃的哲理。 例如：《论语·子罕第九》： 子在川上曰:“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 子曰:“岁寒，然后知松柏之后彫也。” 子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。” 陆蠡（1908—1942）散文《囚绿记》 ……我天天望着窗口常春藤的生长。看它怎样伸开柔软的卷须，攀住一根缘引它的绳索，或一茎枯枝，看它怎样舒开折叠着的嫩叶，渐渐变青，渐渐变老，我细细观赏它纤细的脉络，嫩芽，我以揠苗助长的心情，巴不得它长得快，长得茂绿。下雨的时候，我爱它淅沥的声音，婆娑的摆舞。 忽然有一种自私的念头触动了我。我从破碎的窗口伸出手去，把两枝浆液丰富的柔条牵进我的屋子里来，教它伸长到我的书案上，让绿色和我更接近，更亲密。我拿绿色来装饰我这简陋的房间，装饰我过于抑郁的心情。我要借绿色来比喻葱茏的爱和幸福，我要借绿色来比喻猗郁的年华。我囚住这绿色如同幽囚一只小鸟，要它为我作无声的歌唱。 …… 张爱玲散文：《爱》 这是真的。 有个村庄的小康之家的女孩子，生得美，有许多人来做媒，但都没有说成。那年她不过十五六岁吧，是春天的晚上，她立在后门口，手扶着桃树。她记得她穿的是一件月白的衫子。对门住的年轻人同她见过面，可是从来没有打过招呼的，他走了过来，离得不远，站定了，轻轻的说了一声：“噢，你也在这里吗？”她没有说什么，他也没有再说什么，站了一会，各自走开了。 就这样就完了。 后来这女子被亲眷拐子卖到他乡外县去作妾，又几次三番地被转卖，经过无数的惊险的风波，老了的时候她还记得从前那一回事，常常说起，在那春天的晚上，在后门口的桃树下，那年轻人。 于千万人之中遇见你所遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻的问一声：“噢，你也在这里吗？” 3、散文结构的特点：形散神不散 “形散”，指散文结构的自由性。 “神不散”，指散文在感受表现上的集中性。 散文抒发感受的集中性 与引发、寄托、表现感受的材料、结构、形式的散漫性，形成了鲜明的对照。 例如丘吉尔的《我与绘画的缘分》 并没有按照学习绘画的线索来写，从讲绘画的角度说，结构好像不严密。他处理有关绘画材料的主线，是学习绘画给予他的感受，以感受的表达来选择使用什么样的学习绘画的材料。 三