四章加强道德修养锤炼道德品质1.pptVIP

第四章 一、道德的起源与本质 道德属于上层建筑的范畴，是一种特殊的社会意识形态。它通过社会舆论、传统习俗、和人的内心信念来维系，是对人们的行为进行善恶评价的心理意识、原则规范和行为活动的总和。 助人为乐模范林秀贞：30多年赡养孤寡老人救危济困 　　　　林秀贞，女，61岁，中共党员，河北省枣强县南臣赞村农民。30多年来，林秀贞义务赡养孤寡老人，救危济困，被人们称为“好人林秀贞”。她义务赡养本村和邻村的6位散居孤寡老人，使他们过上了幸福生活，其中一位已在林秀贞家生活了26年。老人常说，自己生活得比有儿有女的还要幸福。2005年以来，林秀贞先后被授予2005感动河北十大年度人物、第五届全国五好文明家庭、全国三八红旗手等荣誉称号。2006年全国30多家新闻媒体采访报道了她的感人事迹。2007年当选党的十七大代表。 全国孝老爱亲模范：洪战辉事迹 全国诚实守信模范:武秀君事迹 水火有气而无生， 草木有生而无知， 禽兽有知而无义。 人有气、有生、有知、 亦且有义，最为天下贵。 　　　　《荀子·非相篇》 ６、重视道德践履，强调修养的重要性，倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用 仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣 －－《论语·述而》 有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者－－《论语·里仁》 吾日三省吾身－－《论语·学而》 道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。－－《荀子·修身》 知之真切笃实处，即是行，行之明觉精察处，即是知，知行工夫本不可离。－－《王阳明全集》 未有知而不行者。知而不行，只是未知。－－《王阳明全集》 （二） 对待传统道德，要反对两种错误思潮 一种是文化复古主义思潮 另一种是历史虚无主义思潮 （三） 积极吸收其他民族文明的优秀成果 海不辞细流故能成其大； 山不辞土石故能成其高。 弘扬社会主义道德 第三节 一、社会主义道德建设与社会主义市场经济 　发展社会主义市场经济对道德建设提出了新的要求和任务，即社会主义道德建设既要与社会主义市场经济相适应，又要为社会主义市场经济体制的建立和完善提供道德价值导向。 　　（一）在社会主义初级阶段，以公有制为主体、多种所有制经济共同发展是我国社会的基本经济制度。当前我国社会主义的道德建设，应当建立在这一基本经济制度基础上，反映这一基本经济制度的要求，为坚持和完善这一基本经济制度服务。 （二）社会主义市场经济是在社会主义条件下发展市场经济。 　１．作为市场经济，它同资本主义条件下的市场经济在运行规则上有相通或相似之处。 　２．它同社会主义基本制度结合在一起的，是同社会主义精神文明结合在一起的，它要体现社会主义基本制度的要求，充分发挥社会主义的优越性。要把市场经济和社会主义制度有机结合起来，离不开社会主义先进文化和社会主义道德体系。 （三）实践证明，发展社会主义市场经济有利于解放和发展社会主义社会的生产力，增强社会主义国家的综合国力，提高人民的生活水平，也有利于增强人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新意识，调动人们的积极性和创造性，推动社会的道德进步。但也要看到，市场自身的弱点和消极方面。 　（四）把握社会主义市场经济对道德建设提出的新要求，要坚持公民承担社会责任与社会尊重个人合法权益相一致，先进性要求与广泛性要求相结合，着力培养与社会主义市场经济相适应的道德观念，为社会主义市场经济的发展提供良好的道德环境和有力的道义支撑。 （五）正确处理竞争和协作、自主和监督、效率和公平、先富与共富、经济效益和社会效益等关系。要正确发挥社会主义道德对市场经济的价值导向作用，形成和完善与社会主义市场经济相适应的道德规范，发挥市场经济的积极效应，避免市场经济的消极效应，促进和保障社会主义市场经济体制健康发展。 二、社会主义道德建设的核心和原则 加强社会主义思想道德建设，是发展社会主义先进文化的重要内容和中心环节。社会主义道德建设要以为人民服务为核心、以集体主义为原则。这既符合我国社会主义初级阶段道德建设的现实状况，也是社会主义精神文明建设的客观要求。 (一) 社会主义道德建设要以为人民服务为核心 为人民服务思想的提出与发展 　　1.为人民服务为核心的重要意义 （1）为人民服务是社会主义经济基础和人际关系的客观要求 （2）为人民服务是社会主义市场经济健康发展的要求 　实践为人民服务可以有不同的层次要求和形式表现。对于社会各个不同的群体，为人民服务的道德要求不可能是绝对一致的。 　为人民服务作为社会主义道德建设的核心，体现着社会主义道德建设的先进性要求和广泛性要求的统一，它不仅是对党员和干部的要求，也适用于广大人民群众。 　　2.倡导和