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诗经韵例与上古音(一)

课件 诗经的用韵 汉语语音发展的几个阶段: 汉语语音的发展,大致可以分为上古、中古、近代和现代四个阶段。 (一)上古音:先秦两汉时期的语音,以《诗经》音系为代表。 (二)中古音:六朝到唐宋时期的语音,以《切韵》音系为代表(《切韵》是隋朝陆法言所编的一部韵书,原书已经失传,但它的音系保存在宋代陈彭年等编的《广韵》里)。 (三)近代音:元明清时期的语音,以元代周德清编的《中原音韵》音系为代表。 (四)现代音:以北京语音为标准音。 1、韵和韵母不同 ①韵母包括韵头、韵腹、韵尾三部分,而韵只指韵腹和韵尾。因此,对没有韵头的韵母来说,一个韵就是一个韵母。②现代汉语的韵母不论声调,而中古则是把韵腹、韵尾和声调都相同的字归入同一韵部的,声调不同,算作不同的韵。 2、什麽是韻例:即關於用韻的格律:也就是關於什麽地方用韻,什麽地方不用,怎樣用韻的一些規則。 关雎 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。(句句押韵的句尾韵:鸠、洲、逑) 注意:后两句实际是一句判断句。但后人多断章取义,使后句独立成句。 参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。(隔句押韵的句中韵:流、求) 流:顺流而取 求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。(句句押韵的句尾韵:得、服、侧) 服:亦想也。 辗转——既是双声又是叠韵的联绵词 参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。(隔句押韵的句中韵:采、友) 参差——双声联绵词。 友:亲爱。 参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。(隔句押韵的句中韵:芼、乐) 窈窕——叠韵联绵词 乐:使之乐。 總結: A、從韻的位置看:句尾韻是最普遍的形式;另有句中韻,主要是因爲句尾是代詞或語氣詞。 B、從一章所用韻數來看,可分一韻到底和換韻兩類。 C、從韻腳的距離看,可分五種:a、句句押韻 AAAA b、隔句押韻:一般是奇句不押韻,偶句押韻。OAOA c、交韻:一般是奇句與奇句押,偶句與偶句押。ABAB d、抱韵,第一行跟第四行押韵,第二行跟第三行押韵,记作ABBA e、随韵,第一行跟第二行押韵,第三行跟第四行押韵,记作AABB; 格式多样化是诗经用韵特点的一个方面;但是主要的格式却是两种:一是隔句押韵的句尾韵,一是首句入韵而后隔句押韵的句尾韵。这两种押韵的格式构成了后代诗歌押韵的准绳。 3、詩經的韻部 (一)定義:韻部就是押韻字的歸類。一般來說,互相押韻的字原則上屬於一個韻部。 (二)古今韻的比較 主要有三種情況:古今都押韻;古押今不押;古不押今押。之所以有這樣的差異主要原因就是語音的變化。 (三)古韻的歸納 1、主要採用系聯法:所利用的材料,主要是《詩經》韻字和《說文解字》的諧聲偏旁,兼及先秦兩漢韻文、重文、異文、通假、讀若、聲訓等。其基本方法是首先系聯《詩經》韻字,歸納韻部。然後根據諧聲關係,擴大韻部範圍,如此推衍,可得到完整的古韻系統,並將漢字分別歸入各韻部。 许瀚《求古音说》: “求古音之道有八:一曰谐声, 《说文》某字某声之类是也。二日重文, 《说文》所载古文、籀文、奇字、篆文,或从某某是也。三曰异文,经传文同字异,汉儒注某读为某者是也。四曰音读,汉儒注某读如某,某选若某者是也。五日音训,如仁人、义、庠养、序射、天神引出万物,地抵提出万物者是也。六曰叠韵,如崔嵬、佝偻、污邪是也。七曰《方言》,子云所录是其专书,故书雅记亦多存者,流变实繁宜慎择矣。八曰语, 《九经》、 《楚辞》,周秦诸子,两汉有韵之文是也。尽此八者,古韵之条理秩如也。” 叶韻:有些韻字如讀本音,便與同詩其 他韻腳不和,須改讀某音,以協調聲韻,故 稱。南北朝有些學者按當時語音讀《詩 經》,感到好多詩句韻不和諧,便將作品中 某些字臨時改讀某音。 後來又發展爲“叶音”:叶音指以改讀字 音的錯誤方式,來讀《詩經》、《楚辭》等 先秦的韻文,“叶音”這個稱呼由朱熹提出。 宋代之前,學者並沒有“古韻”的概念, 當他們用自己的發音念先秦韻文時,發現並 不協韻。有一些學者以為古書傳鈔有誤,便 擅自改變用字。而其他大部分學者認為,這 些字不協韻的原因,是因為先秦的發音跟現 在不同,所以必須改變讀音。 (3)其他学者的古韵研究: 江 永:《古韵标准》,十三部。 戴 震:《声类表》,二十五部。 孔广森:《诗声类》,分十八部。 王念孙:《古韵谱》,二十一部。 江有诰:《音学十书》,二十一部。 章炳麟:《成均图》,二十三部。 黄 侃:《音略》,二十八部。 上古韵30部 阴声韵:没有韵尾的韵母,或以元音收尾的韵母。 阳声韵:以鼻音[-m] [-n] [-η

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