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安徽省宿州市 高二上学期期末教学质量检测(语文).doc
安徽省宿州市高二上学期期末教学质量检测
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第Ⅰ卷(阅读题,共70分)一、(9分)阅读下面的文字 ,完成1-3题。(9分) ①自然物作为独立的表现对象在文艺中出现,绘画比诗歌早。不管是东方还是西方,最初的绘画都以物为中心。法国西南部和西班牙北部发现的数以百计的“旧石器时代”晚期人类洞窟中,保存着公元前4万至2万年之间的绘画,这些画以野牛、古象、斑马、鹿、猪为主要对象。作者们能正确地把握对象的形态动作,甚至能够表现出对象的精神感情。我国新石器时代的仰韶文化的彩陶绘画,也是以鱼、鸟、蛙等“物”为主要对象。②我国是一个具有悠久历史文化的文明古国,诗歌源远流长,向有诗国之称;而我国的诗歌与绘画的关联向来紧密。③翻开我国最早的诗歌总集《诗经》,开篇第一句便是:“关关雎鸠,在河之洲。”——在一片生机盎然的汀洲之上,有成双成对嬉戏悠游的水鸟,它们正发出甜美动听的“关关”欢叫……这是多么令人心醉的意境!既可以为诗又可以为画,既可以为山水、为人物,亦可以为花鸟,这可以说是为诗中有画的最早的实据。④中国绘画肇始于原始社会,据实物考证于今至少有三万年以上的历史。原始社会人在长期的生产劳动中,既改造了自然,又改造了自身。进入旧石器时代晚期,人类的祖先在生产劳动和工具的制造过程当中,使他们的思维能力得到提高,既能进行物质生产,又 能相对独立地进行精神生产,这就为绘画的萌始准备了条件。在距今三万年左右的山西省朔县峙峪旧石器时代晚期遗址中,发现了一件刻着似为羚羊、飞鸟和猎人等图像的兽骨片,猎人以此寄寓猎获野兽的意想和愿望。这种刻有仿生图像作品的出现,为绘画的产生揭开了序幕。⑤约前,是我们中华民族的祖先进入新石器的时代,他们在长期的有秩序的定居生活中,不断地总结和积累经验,从而掌握了制陶技术,并且在陶器制作和图案装饰的过程中,提高和丰富了艺术造型的能力。由他们先在陶坯上彩绘花纹后再烧制而成的彩陶。在考古资料中我们知道了——分布在渭水、泾水流域一带的老官台文化(距今约7000~80间)。这个时期的彩陶已有绘着简单的纹样。⑥黄河上、中游是彩陶繁盛的地区。这一地区图腾艺术较为发达,彩陶花纹也以仿生性的自然形纹样最具特色,是当时人们社会生活的反映。我们有理由相信,在当时同样作为生活表记和增加劳动乐趣的诗歌已经出现。在山西省朔县峙峪旧石器时代晚期遗址中,发现了一件刻有仿生图像作品的出现为绘画的产生揭开了序幕。我们有理由相信,约前,黄河上、中游彩陶繁盛当时同样作为生活表记和增加劳动乐趣的诗歌已经出现。我国新石器时代的仰韶文化的彩陶绘画,也是以为主要对象。中国绘画肇始于原始社会,据实物考证于今至少有三万年以上的历史。进入旧石器时代晚期人类的祖先既能进行物质生产,又能相对独立地进行精神生产,这就为绘画的萌始准备了条件。中华民族的祖先掌握了制陶技术,并且在陶器制作和图案装饰的过程中,提高。法国西南部和西班牙北部发现公元前4万至2万年之间的绘画,作者们能正确地把握对象的形态动作,甚至能够表现出对象的精神感情。我国是一个具有悠久历史文化的文明古国,诗歌源远流长,向有诗国之称;而二、(37分) 阅读文言文,完成4-7题。(19分) 于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长舣船待,谓项王曰:“江东虽小,地方千里,众数十万人,亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船,汉军至,无以渡。”项王笑曰:“天之亡我,我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?纵彼不言,籍独不愧于心乎?”乃谓亭长曰:“吾知公长者。吾骑此马五岁,所当无敌,尝一日行千里,不忍杀之,以赐公。”乃令骑皆下马步行,持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创,顾见汉骑司马吕马童,曰:“若非吾故人乎?”马童面之,指王翳曰:“此项王也。”项王乃曰:“吾闻汉王购我头千金,邑万户,吾为若德。”乃自刎而死。 项王已死,楚地皆降汉,独鲁不下。汉乃引天下兵欲屠之,为其守礼义,为主死节,乃持项王头视鲁,鲁父兄乃降。始,楚怀王初封项籍为鲁公,及其死,鲁最后下,故以鲁公礼葬项王谷城。汉王为发哀,泣之而去。
太史公曰:吾闻之周生曰“舜目盖重瞳子”,又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪?何兴之暴也!夫秦失其政,陈涉首难,豪杰蜂起,相与并争,不可胜数。然羽非有尺寸,乘势起陇亩之中,三年,遂将五诸侯灭秦,分裂天下,而封王侯,政由羽出,号为“霸王”,位虽不终,近古以来未尝有也,及羽背关怀楚,放逐义帝而自立,怨王侯叛己,难矣。自矜功伐,奋其私智而不师古。谓霸王之业,欲以力征经营天下。五年卒亡其国,身死东城,尚不觉寐而不自责,过矣。乃引“天亡我,非用兵之罪也”,岂不谬哉!
乃持项王头视鲁,鲁父兄乃降天之亡我,我何渡为欲以力征经营天下独籍所杀汉军
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