宋志臣--教育文化(修改).pptVIP

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宋志臣--教育文化(修改)

* * 实践指归 第三部分 三要重心下移注重亚文化群落的建设。 教育的亚文化群落是整个教育文化的基础,是各教育分支领域的理论形态。从亚文化建设入手是实现文化自强推进事业发展的正确路径。 例如:学前文化、基教文化、高教文化、继教文化甚至课程文化、教师文化、教研文化等诸多亚文化群落都应该确立起各自文化的基准模型,制定出本领域的发展规划,深入系统地进行亚文化群落建设。? 实践指归 第三部分 教育文化 ——教育工作方法论探析 谢谢! 过度页1 * 过度页2 * 过度页3 * 过度页4 * 过度页5 * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 第二,制度层面的教育文化是教育活动运行的轨道,除旧布新必须经由这一环节。 价值体认 例如:2010年的《纲要》共四大部分,其中的第三部分共6章20条讲的全部是体制改革,就是其他章节中也都充满了体制改革的思想和部署。所有这些改革,刀锋所指都是要变革一切旧的制度,目标都是要建立新的制度。改变旧世界要通过制度,建立新世界也要通过制度。 第三,器物层面的教育文化是人类教育活动的硬质资源,是“教育生产力”发展程度的标志,教育的革命性变革或将最终取决于这一要素。 价值体认 例如:教育是高度依赖国民收入再分配支撑的事业。我国“普九”的实现,高中入学率大幅度提高,职业教育快速发展,高等教育大众化的实现,无一不是经费总投入增加的结果。截止到2008年,中学的校舍面积比1990年增加了2.1倍,高校的校舍面积增加了6.3倍;普通高校的仪器设备值比1994年增加了11倍。30年间,我国教育总投入增长了132.8倍。 对器物文化的属性应从价值形态和技术形态两方面来理解。 价值体认 其一,支撑教育的一切硬质资源都可折算为经济意义上的价值,可量化; 其二,这些硬质资源都是“人化自然”,一器一物都承载着一定的教育思想和理念。 解析:当前,无论在宏观世界还是微观世界,无论是生命领域还是思维领域,要想有所发现有所创造,不借助现代技术手段而单靠思辨是根本不可能的。如:现代教育技术,有了数字化教学,有了云计算,才有了“空中课堂”、“家庭化学习”、“校园离散”等新理念。 第四,行为层面的教育文化是教学、管理、研究、评价等所有教育活动的集中展开,在整个教育文化的内容结构中居于核心地位,具有各种目标终端达成的功能。 价值体认 作为行为层面的文化: 具有直观的外显属性; 具有综合的关联属性; 具有各要素的理性汇集属性; 具有实践的物质属性。 结论:这一层面的任何现象都不是孤立的,它所承载的是思想理念,它所遵循的是制度规范,它所呈现的是方法和艺术。因此,搞好这一层面的理论研究,就找到了进入教育文化大厦的锁钥。 ? 价值体认 其次,教育文化的四个层面(价值、制度、器物、行为),从内容的整体上看,其主要功能如下: 价值体认 第一,对教育的整体性观照。 从空间维度上讲,教育文化是跳出教育看教育而得出的关于教育的整体性理论描述。 从时间维度上看,教育文化有已期、即期和预期之分。 价值体认 教育文化 已期教育文化就是对以往任意历史时期的教育做一横断面 ,并运用文化学方法进行研究而获得的理论形态。 即期教育文化就是当代教育文化。 预期教育文化是教育规划中呈现的未来图景,典型代表就是《教育改革发展规划纲要》。 无论是从时间维度还是从空间维度上看,教育文化都是具有鲜明的大尺度、广视角、整体性品质的理论,对于培养教育工作者的战略思维和整体观十分有益。 价值体认 第二,生态有机体性质的揭示。 教育是个开放的生态有机系统。教育文化再现了这一系统的生态有机性质。 没有正确的思想理论方针政策的输入,系统本身便解决不了培养什么样人和怎么培养的问题; 价值体认 例如1: 没有人、才、物的输入,系统就无法维持基本的运行; 没有学校与家庭和社会的有效衔接,教育作为连续的过程就要断裂。 没有教育向全社会输出的各类人才,也不会有社会的发展和进步。 教育的生态有机属性,决定了教育文化更富有鲜活的生命色彩。不同的文化侧面可以结构成同一个活动过程。 价值体认 价值体认 例如2: 教学文化是教育文化的核心内容,而教学是通过课程实现的,课程文化实施的本身就表现为教学文化的展开,展开的过程就是教师文化的运用,而能够使教师通过课程进行教学的本身就是教育管理文化的呈现。 例如:教育是育人的事业,遵循人才成长规律是其最根本的需求。而教育的本身就是为人才成长所需要的一切提供供给。由此,作为人才成长规律的“需求”和作为教育规律的“供给”便构成了一种矛盾,正是这两者互动共进才推动了教育事业的发展。 ? 价值体认 第三,自组织动力的探寻。 教育文化得出了生态有机体的认识。而生态有机体最本质的东西是生命存在和发展的原动

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