世界近代史之德川幕府统治下的日本幻灯片.pptVIP

世界近代史之德川幕府统治下的日本幻灯片.ppt

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幕府对农民的保护与限制措施 ——防止小农破产为首务 1643年《土地管制条例》——禁止土地买卖; 1673年《分家限制令》——禁止十石以下农户分家防止财产分割而破产;实行长子继承制; 禁止水旱田种植桑、棉花、烟叶等经济作物; 1649年《庆安告谕》“耕种要勤勉”,“夫妇均须劳作,妇女如侍候丈夫不周,喜爱喝茶闲谈,游山玩水,虽具姿色,亦应退婚”;“上自户主,下至儿童仆佣,平时在家,均应尽量节食”,不可“滥食大米”,更“不可购用酒及茶叶”,“百姓衣着,限麻布棉布,不得使用棉麻以外之衣料”,“有田不多,难于度日的人,如果孩子多,就要送人,要给人使唤”,要避免“以高利向人借米”造成“逐年利息追加”,“终至耗尽家产”的后果。 日 本 农 民 冒着大雪外出劳动的日本农民 C.商人 受尽限制,表现有: 地位低下,不受法律保护; 他们不能直接从农民那里购买农产品; 锁国政策使商人失去了向海外发展贸易的机会。 迅速发展,成为幕藩体制的宠儿与掘墓人 原因: 第一,经济制度的商业化, “俸禄给与制”的实行要依赖商品流通。 第二,固定四民身份制度为商人排除了竞争对手,使其成为唯一的物资流通媒介。 第三,城下町的兴起为商人提供了活动的舞台。 第四,参觐交代制度促进了交通系统的建立。 御用商人 特权商人(向幕府缴纳称为“冥加金”的营业税和特许费,取得垄断某些产品的营业特权。) 批发商:其所开店铺称“问屋”(といや); “仲间”(也称“株仲间”) 大高利贷者(被称为“两替商”和“扎差”): 三井高利(1622---1694年),通称三井八郎兵卫(江户); 三井越后屋吴服店(Echigoya---えちごや) 鸿池新六(1570—1650年) (大阪) “问屋”(といや)遗迹 什么叫“仲间”(“株仲间”)? 同业公会的组织称“仲间”,也称“株仲间”,实际上就是行会。 每一会员单位为一“株”,这种权益为一家所有,可以世袭,不能私人转让。 “仲间”是在幕府禁止专利时,以秘密会社的方式发起组织,即使洗澡堂、街头小贩,也有其“仲间”。以后官方逐渐承认其存在,他们则向幕府缴纳营业税(冥加金)。 “株仲间”有互助的义务,可以授权会员间赊欠预买预卖,并且调停彼此之纠纷。 幕府也使“问屋”及“仲间”构成“组”:江户有10组问屋,大阪有24组问屋。他们都是最著名的特权商人行会,均以居住在江户的封建统治阶级为主要的主顾。 大阪豪商 鸿池新六 及其住宅 三井高利 及其诞生地三重县松阪市 三井越后屋吴服店 3、提倡儒学,特别是朱子学,为政权奠定思想基础。 藤原惺窝(1561-1619) ——日本朱子学的提倡者 “民,士农工商四民,四业也 ” 林罗山(1583-1697)——结合日本神道与中国儒教。 “汤武是应天命,顺人心起而伐桀纣,最初便无为己之心。只是为天下除恶暴,合万民的本意,丝毫谈不到恶之义” “一而王者,二而天地人之三者,一贯首于天地人之上,贯于天地人之上为神道。王道中第一之人,天下之君也”。——《神道传授》 三、德川幕府的锁国令 1、禁教与锁国 葡萄牙人传播天主教 禁教的直接原因——1612年冈本大八事件 有马晴信 冈本大八 本多正纯 禁教的根本原因:阻碍集权政治 文化伦理的冲突 2、幕府的锁国举措 (1)首先针对外国人的锁国举措 A.1614年,德川家康颁布毁灭性法令:所有传教士必须离境,其信徒必须放弃自己的宗教信仰。 B. 1624年,驱逐所有西班牙人。 C. 1637年,强迫所有葡萄牙人离境。 D. 只有荷兰人和中国人取得通商许可权。外来船只当然仅限中国及荷兰籍。 E. 交易仅限于长崎(Nagasakiーながさき,港内筑有人造岛屿,称为“出岛”(でしま------Deshima),荷兰人只许居留该岛上。) 2 幕府的锁国举措 (2)针对日本本国人的锁国举措 A. 禁止日本人航海外渡,在海外之日本人不许回国,违者判死刑。 B. 严禁传布和信奉天主教。 C. 禁止建造远洋航船,只许建造适于沿海贸易的小船。 海上交通工具:菱垣回船;

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