从声音乐的观点看嵇康的声无哀乐论.PDFVIP

屏東教育大學學報-人文社會類 第三十一期 年 月 頁 － 2008 9 197 214 從聲、音、樂的觀點看嵇康的聲無哀樂論 管力吾 摘要 〈聲無哀樂論〉文中之「聲」「音」「聲音」「音聲」，其意涵 絕多指音樂。 「和聲」義以現代音樂之大三和弦現象解之，可在解讀〈聲〉文 中擺脫深奧玄理，賦予〈聲〉文新的活力，簡化一部分之閱讀溝通障 礙，或有助於對〈聲〉文之進一步理解。 不論聲無哀樂或聲有哀樂，均無法自邏輯思辨和嚴謹的推理中， 成立可以論證的定理；但經由諸多現 象之觀察，待取得之樣本數到達 一定程度時，訴諸統計學之判讀，聲有哀樂之結論應可成立。 關鍵字：嵇康、聲無哀樂論、和聲、大三和弦 管力吾：國立屏東教育大學 中國語文學系碩士生 投稿日期：2008 年 3 月 5 日，接受日期：2008 年 7 月 26 日 1 98 屏東教育大學學報-人文社會類 第三十一期 To Review Chi Kang’s“Music Without Grief And Joy” In The Viewpoint Of SHENG –YIN-YUEH Li-wu Kuan Abstract SHENG ﹝聲﹞YIN ﹝音﹞SHENGYIN ﹝聲音﹞YINSHENG ﹝音聲﹞, each one of four Chinese characters means music in“ Music Without Grief And Goy” HER-SHENG ﹝和聲, harmonic ﹞ in Chi’s essay would defined as “major triad” so that the whole essay be readable since obstacles in many paragraphs which concerned in profoundly Taoism’s concept can be easily removed. The essay thus is activized with a new appearance. It seems impossible to develop a hypothesis, from strictly logical process, in conclude that music with or without grief and joy. Viewing the music reactions on the other hand, we may expect that enough statistical samples could tell the truth that music contained within grief and joy. Key Words: Chi Kang, Music without Grief and Joy, Harmonic, Major triad Li-wu Kuan: Graduate Student, Department of Chinese Language and Literature, National Pingtung University of Education 從聲、音、樂的觀點看嵇康的聲無哀樂論 19 9 壹、前言 八十年代以後，兩岸（尤其是大陸）的學術界掀起一股研究嵇康 的熱潮，學者們紛紛由哲學、音樂美學的觀點，對嵇康的〈聲無哀樂 論〉各抒宏見，由不同觀點