道德的起源及其发展规律幻灯片.pptVIP

尚辅网 / 通过回顾各种人性理论，我们可以对人性有一种进一步的理解。 首先，人性中的确有其天赋能力，但是离开社会生活它们也无法得到表现和发展。所以，我们只有在社会性和文化状态下从人的表现中观察人性。 其次，我们看到，人有自然本能，比如各种维护生命、延续生命所需要的情欲——它们的表现在社会状态下有社会性的表现，当然在纯粹的自然状态下它们也可以表现；人还有理解、认识事物的先天潜能，使用语言、符号的潜能，也即理智潜能——但是它一旦离开社会就无法得到发展。这表明，这种抽象思考的能力确实来自于社会生活。 尚辅网 / 再次，人性中的理智潜能在社会生活中可以表现为自我意识的能力，能反省到自我与他人、社会相互依存的关系，也就是说，人有把自己的利益关联到他人和社会之上的能力，有想象他人的能力，而这，正是道德之所以可能的条件，也就是说，人有道德思考的能力，并诉诸参与社会活动、增进社会利益的行动，他也只有在这种活动和行为中，才能形成自己的道德人格，这时，理智就变成了道德理性；同时，我们看到，人是个体性的存在，他的身体就是他与他人的界限，所以，他有求生并维持生命的欲望，有追求享乐的倾向，诚然，它们都应该得到合理的满足。 尚辅网 / 但如果一个人缺少反省能力，缺少把自己与他人、社会休戚与共地关联起来的能力，那么，他就会把社会合作和他人看作是可以为自己谋取不当得利的工具，从而，他的理智就完全服务于他的纯粹自私的目的。这是我们在确定道德目标，进行道德自我教化时所必须尊重的特点。 尚辅网 / 最后，我们看到，人还有巨大的情感、意欲的心理能量，一方面保证它们能得到诉求的渠道，另一方面又要把它们引导到社会秩序的轨道中来。这样，一方面可以保护人试错的革新力，另一方面又能使社会得到发展。 研究人性论的意义：（1）不会要求人们改变那不可改变的人性，不会制定违背人性的恶劣道德，而能制定符合人性的优良道德；（2）通过考察人性中的可以改变的因素来减少、禁止其与道德相违者，增进、发扬其与道德相合者。 尚辅网 / 第三节 道德与社会的物质生活 一 经济关系决定道德 二 市场经济发展与道德进步 三 科学技术革命对道德的影响 尚辅网 / 一 经济关系决定道德 人们的经济关系如何，不仅决定他们的行为方式，也决定着他们的生活方式和消费方式，更决定着人们的道德。原因在于：（1）道德深深地植根于社会经济关系中，经济关系的性质决定了道德的历史类型。（2）道德内容是一定社会经济关系的反映。（3）道德的变化起源于经济关系的变化，经济关系的变化引起道德的变化。总之，善恶观念一旦离开经济和利益，就一定会使自己出丑。 尚辅网 / 二 市场经济发展与道德进步 1， 市场经济对伦理道德的促进作用：（1）市场经济催化着个性的丰富、人性的发展（2） 市场经济能激发人的进取性精神，促进人的自主意识、独立人格的形成。（3）市场交换强化着人的平等、自由和工整观念，推动着人的主体作用的增强。（4）商品生产的目的促进人的效益观念和守时意识，拓展出人的道德品质的新领域。 尚辅网 / 2，市场经济的道德风险：（1）市场经济中的信息不对称，会导致人们利用这种不对称来为自己谋取不当利益。比如各种坑蒙拐骗、假冒伪劣产生的行为、虚假广告现象，甚至有毒产品进入市场，这是严重破坏市场精神的行为，但市场本身也许无法予以解决；（2）是诚信的缺失。这是因为交易的非当面性和非一次完成性所可能带来的道德风险。也就是说，有些人会利用交易的体系化特征来通过破坏契约为自己谋取不当利益；（3）市场经济的确是以刺激人们的利己心为驱动力的一种经济制度。有可能导致人们精神空间为物质欲望所占据从而失去了对人伦情意的的关怀。 尚辅网 / 三 科学技术革命对道德的影响 积极影响：（1）科学技术是人们征服自然，改造社会，造福人类，达到道德进步的有力武器。（2）科学实践有利于培养人的崇高的道德精神。（3）科学技术对于个人优秀道德品质的形成，也起着重要的推动作用。（4）科学技术的发展起着促进伦理学发展的作用。 消极影响：技术对道德的消极影响并不表现于核战争的危险、环境污染，而在于技术成为占支配地