儒学飞人 课件(人教选修《新闻阅读与实践》).pptVIP

(3)抓句中的修辞。对含有修辞的句子的理解，应从修辞本身的特点、作用入手，从而透视其深层意义。弄清作者采用的修辞方法，常常能破解作者写作一些警策句子的真正目的。 (4)抓句子的修饰、限制成分。要确切地理解文中重要句子的含意，可从句子结构入手，在抓住主干的同时，特别留心那些修饰、限制成分。句子的修饰、限制成分在一定程度上起着揭示句子内涵的作用。 提示　课文主要写了杜维明教授在美国传授中国文化的种种教学活动，此外还有他的家庭教育和日常交往等。课文对杜维明的教学、生活、宴会、休息、家庭等方面的叙述和描写都表现出他对中国传统文化的热爱，以及他的民族自尊心和社会责任感。杜维明对中国传统文化特别是儒家文化的热爱，并不仅仅表现为他在学术上的成果，而主要表现在他对中国文化的传播和传承作出的努力。正是这种努力，使他个人的学术之路变成了一种群体化的社会行动。 写人的报告文学往往通过一些事实材料形象地展示人物的精神品格。课文主要写了杜维明教授的哪些事情？表现了他怎样的精神品格？ 提示　手法：小处见风采 类型特点及分析：(1)写人方面，作者在描述杜维明的课堂教学时，将描写的重点放在人物的行为举止方面的突出特点上：“杜维明左手插裤兜里，右手比划着在讲台上走来走去，儒雅而有风度。”这是一个典型的儒家学者的形象，儒雅、含蓄，又有风度。 在写作中，作者往往由小处写起，写人叙事形象生动，取得了很好的表达效果，试举例加以分析。 (2)叙事方面，作者在本篇课文的一些段落中，也往往由小处写起，再不断扩大观察的视角，从而把握描述的对象。如课文开篇部分，作者的笔调如同摄像机镜头，首先由主人公随身携带的黑包上贴满的标签写起，再逐步延展到对他的学术生活的全面展现。 这种写法取得了很好的表达效果。一方面，从小处写起可以首先引起读者的阅读兴趣，因为作者首先把握的是生动可感的细节而不是抽象的概念；另一方面，从小处写起可以突出语言表达的层次感和秩序感。这方面的其他例子还有杜维明裤子上的洞，以及家庭聚会餐桌上的米粒等。 1．文本审美 (1)以小见大的写法。 (2)从多角度、多个事件来展示人物的精神品格。 (3)形散而神不散。 2．写作迁移 【角度】 2010年1月26日上午，温家宝总理就《政府工作报告(征求意见稿)》征求科教文卫体界代表的意见。座谈会上，温家宝总理谈起自己对儒家文化的理解：儒学一是仁或者爱，“仁者爱人”；二是善，“无恻隐之心非人也”；这是道德的基础。三是和，“和为贵”、“和而不同”。四是刚健自强，“天行健，君子以自强不息”。五是民本思想，“民为贵，社稷次之，君为轻”……他扳着指头缓缓地说，话语里浸透着对中华文化的深厚感情和深刻理解。 请根据上述材料写一篇不少于800字的文章。文体自选，可以发表评论，可以抒发感情，也可以记叙经历。 【示例】 那个“六尺巷”的故事至今还为人们津津乐道。我所想赞扬的不仅是人的宽容，更惊叹于人对尺度的把握。不多不少，正是三尺，进一尺倒显得几分不情愿来，但再退一尺自家损失的未免多些，正是这三尺妥善缓和了邻里的矛盾，更联络了感情。 那么说到此，我便想谈谈这关于中庸的问题了。“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。” 我们时常看到过或听到过一些犯了罪的人在记者采访了他的街坊四邻后，得到的共同的回答便是：这孩子好乖的，很听父母的话，没想到……看来，“乖”是一个挺危险的词。但我并不是要说乖不好，我要强调的是不能太乖。在父母与四邻眼中就是孩子讲话轻声细语，吃饭不语，平日不外出玩闹，而这种“乖”正是父母与孩子自身封闭压制天性的结果，这种“乖”也让孩子的心趋于封闭，对于自闭的孩子可能干出的事，有时谁都难以理解与接受。所以，要孩子听话，是听正确的道理，不是言听计从。对于孩子的“乖”，要做到中庸，不能让罪恶的种子在封闭的心灵里滋生。 生活的经历不仅教我们不要太乖，也告诫我们人不要太实太直。仙逝不久的季羡林老先生生前在医院的病榻上接受过朱军的采访。朱军问他：“您老这辈子说过假话吗？”季老一脸坦然：“没有，我从不说假话。”紧接着，朱军便说：“那就是说您说的全是真话？”季老淡然一笑：“我是，假话从不说，真话不全说。”现在回忆起来，季老心中有个度，什么不说，什么要说，什么只说一半。如果他太直的话，就难以想象他怎样熬过那十年的浩劫，也看不出《牛棚杂忆》中如此深刻的人生的理趣了。 诚然，我们要乖，要正直。但我们不要沉寂，也不要突兀。人生如此，为人处世也如此。放眼全球，国际社会也需要这种度。中美关系达到今天的和谐可谓历尽磨难，但这种“和”不是妥协，而是要据理力争。哥本哈根气候大会上，温家宝总理由于不满奥巴马的无理闯入会议和一些几近苛刻的提议，愤然离席。我们要和，也要尊严，这不是不尊敬，是气节。温总理