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第三节 藏象 概念 藏象——又作“脏象”,是指藏于体内的内脏及其表现于外 的生理病理征象及与自然界相通应的事物和现象。 视其外应 以知其内脏 明白什么是藏象了吗? 第三节 藏象 概念 脏:心、肝、脾、肺、肾 腑:胆、胃、小肠、大肠、三焦、膀胱 奇恒之腑:脑、髓、骨、脉、胆、女子胞 脏腑包括 第三节 藏象 一、心 1.生理功能 1)主血脉:指心气推动和调控血液在脉管中运行, 流注全身,发挥营养和滋润作用。 A主血.B主脉 全身 血脉 心气 第三节 藏象 一、心 1.生理功能 1)主血脉: 脉管通畅 心气 充沛 血液充盈 A. B. C. 血脉 第三节 藏象 一、心 1.生理功能 2)藏神: 神 广义:人体整个生命活动及其外在表现 狭义:人的精神意识思维活动 心藏神 — 是指心有统帅全身的生理活动和主司精神、意识、思维、情志等心理活动的功能。 第三节 藏象 一、心 2.联属功能 心在体合脉 其华在面 开窍于舌 在志为喜, 在液为汗 第三节 藏象 二、肺 1. 生理功能 1)主气司呼吸 肺是体内外气体交换的场所,通过肺的呼吸作用,不断地呼浊吸清,吐谷纳新,实现机体与外界环境之间的气体交换,以维持人体的生命活动。 肺主气 主呼吸之气 主一身之气 对全身气机的调节 气的生成(宗气) 第三节 藏象 二、肺 1. 生理功能 2)主宣发肃降 宣发:肺气向上升宣和向外布散。 肃降:肺气向下通降保持呼吸道洁净。 肺 气 肃降 宣 发 A.呼出体内的浊气 B.将津液上输头面诸窍,外达皮毛 C.宣散卫气,将津液化为汗液,并调节其排泄 A.吸入自然界清气 B.将津液向下向内输布 C.将津液向下布散,代谢后成为尿液 第三节 藏象 二、肺 1. 生理功能 3)主通调水道 是指肺气的宣发肃降作用推动和调节全身水液的输布和排泄。 水谷 津液 脾胃 肾(膀胱) 外达皮毛,汗、呼气 肺 尿 脾 宣发 肃降 肺主行水、肺为水之上源 第三节 藏象 二、肺 1. 生理功能 4)朝百脉,主治节 朝百脉 --- 是指全身的血液都通过百脉会聚于肺,吸清,呼浊,再将富含清气的血液输送全身。实质:助心行血。 主治节 --- 是指肺气具有治理、调节肺的呼吸及全身之气、血、水的作用。 第三节 藏象 二、肺 2. 生理特性 1)肺为华盖 2)肺为娇脏 第三节 藏象 二、肺 3. 联属功能 在体合皮 其华在毛 开窍于鼻 喉为门户, 在液为涕 在志为悲(忧) 与大肠相表里 第三节 藏象 三、脾 生理功能 1)脾主运化是指脾具有把水谷化为精微,并将精微物质吸收、转输至全身的生理功能。 脾主运化 (1)运化食物 (2)运化水液 * 第二章 中医护理基础理论 * 内容概要(重点内容) 第一节 阴阳学说 第二节 五行学说 第三节 藏象学说 第四节 精气血津液 第五节 经络 第六节 病因病机 * 第一节 阴阳学说 一.阴阳的基本概念 二.阴阳学说的基本内容 三.阴阳学说在中医学中的应用 * 一.阴阳的基本概念 阴阳最初的涵义是指日光的向背而言,即向着日光者为阳,背着日光者为阴。向阳的地方光明、温暖;背阳的地方黑暗、寒冷。于是,古人就以光明、黑暗、温暖、寒冷区分阴阳。这种阴阳的概念被引申运用来阐述人体的生理功能、病理变化。 第一节 阴阳学说 概念 事物阴阳属性的两类特定的相反趋向 明亮、温热、活动、兴奋、 向上、向外、扩散、开放等 晦暗、沉静、抑制、向下、 寒凉、向内、凝聚、闭合等 《素问.阴阳离合论》:“阴阳者,数之可十,推之可百,数之可千,推之可万,万之大,不可胜数,然其要一也。” 事物的阴阳属性是相对的, 《素问.金匮真言论》:“阴中有阳,阳中有阴”。 阴阳属性 第一节 阴阳学说 概念 阴阳属性的特性 1.阴阳的相关性 2.阴阳的相对性 3.阴阳的普遍性 第一节 阴阳学说 阴阳学说的基本内容 1.阴阳的对立制约 《类经附翼.医易》:“动极者镇之以静,阴亢者胜之以阳。” 2.阴阳的互根互用: 阴阳之间相互对立,又相互依存,阴依存于阳,阳依存于阴。这种互相依存的关系,称为“阴阳互根”。 阴阳之间任何一方都不能脱离对方而单独存在,每一方都以对方的存在为自身存在的前提条件。如:上为阳,下为阴,没有上,就无所谓下,没有下,亦无所谓上。 阴阳的互用,是指阴阳之间还存在着相互资生、相互促进和助长的关系。这种互根互用的关系,也是阴阳转化的内在依据。 《素问.阴阳应象大论》:“阴在内,阳之守也;阳在外,阴之使也。” * 阴阳的消长变化发展到一定程度时可以互相转化,阴可以转化为阳,阳也可以转化为阴。阴阳的转
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