哲学的历史发展.ppt

黑格尔的著作以其覆盖面之深广而享有盛誉。他建立了一个庞大的体系来理解哲学的历史和我们身处的世界本身——在黑格尔，这个世界通常被看成是“一个历史的行进，其中每一个相续的运动都是为解决前一运动中的矛盾而出现的。” 凡是合理的都是存在的，凡是存在的都是合理的。 一个民族只有有那些关注天空的人，这个民族才有希望。如果一个民族只是关心眼下脚下的事情，这个民族是没有未来的。 历史给我们的教训是，人们从来都不知道汲取历史的教训。 笛卡尔强调科学的目的在于造福人类，使人成为自然界的主人和统治者。他反对经院哲学和神学，提出怀疑一切的“系统怀疑的方法”。但他还提出了“我思故我在”的原则，强调不能怀疑以思维为其属性的独立的精神实体的存在，并论证以广延为其属性的独立物质实体的存在。 笛卡尔的自然哲学观同亚里士多德的学说是完全对立的。他认为，所有物质的东西，都是为同一机械规律所支配的机器，甚至人体也是如此。同时他又认为，除了机械的世界外，还有一个精神世界存在，这种二元论的观点后来成了欧洲人的根本思想方法。 在笛卡儿看来，思想或灵魂纯粹是属于意识的，不占空间，因此也不能分解为更小的单位；而物质在空间中是有扩延的，会占空间，因此可以一再被分解为更小的单位，但却没有意识。笛卡儿认为这两种本体都来自上帝，因为唯有上帝本身是独立存在的，不隶属任何事物。除了上帝，它们既不能被创造也不能被消灭。 第一条规则是：凡是我