山西省太原市2017-2018学年高二上学期12月阶段性检测历史（文）Word版含答案.docVIP

太原五中2017-2018学年度第一学期阶段性检测 高 二 历 史 (文) 命题人、校对人：岳占斌、胡洁（2017.12） 第Ⅰ卷（选择题 共50分） 一、选择题(本题有25题，每小题2分，共50分。每小题只有1个正确选项，不选、 多选、错选均不得分。答案写在后面的答题纸上) 1．春秋战国时期，有学者针对“百家异说”局面，认为人的认识应当力避“私（偏爱） 其所积，唯恐闻其恶也；倚其所私，以观异术，唯恐闻其美也”。其观点旨在表达 A.坚持独立思考的精神 ? B.吸收百家思想的精华 C.各个学派应相互竞争 ? D.理论认识应格物致知 2．东汉灵帝时期，蔡邕把儒家《周易》《论语》等抄刻成石书，立于洛阳太学，即“熹 平石经”。曹魏时，又增加了《尚书》《春秋》二经的“古文”本刻石，世人称为“正 始石经”。由此可见，自东汉以后 A.奠定了新儒学的发展基础 B.儒学正统地位开始确立? C.继承了先秦百家思想精华? ? D.“古文经”影响力扩大 3．梁启超（《中国近三百年学术史》）曾说：“我生平最敬慕亭林先生为人……但我 深信他不但是经师，而且是人师。”以下思想最能代表文中人物主张的是 A.非圣无法，个性自由 B.天下为主，君为客 C.经世致用，明道救世 D.理气一元，理在气中 4.李约瑟曾说：“从它的社会根源来看，它与官僚政府组织有密切联系，并且专门致 力于统治官员所要解决的问题，土地丈量、谷仓容积、堤坝和河渠的修建、税收、兑换 率……”，下列内容与李约瑟所评论成就有关的是 A.记录了世界上最早的日食月食现象 B.标志着中国古代数学体系的形成 C.总结了6世纪以前北方农牧业经验 D.创立了当时世界最先进的分类法 5.“岁戊申，江以南大水，无麦禾，欲以树艺佐其急，且备异日也，有言闽、越之利 甘藷（甘薯）者，客莆田徐生为予三致其种，种之，生且蕃，略无异彼土”。下列著作 中，最早记载上述内容的是 A.《四民月令》? B.《齐民要术》???C.《农政全书》? D.《海国图志》 6.在中国古典文学发展历程中，有类作品形式上是“楚辞”式的，但内容上是“诗经” 式的；句式上，虽然??句字数没有限制，不严格地押韵，但确实有韵。下列作品符合该 特征的是 A.《两都赋》 B.《将进酒》 C.《念奴娇·赤壁怀古》 D.《窦娥冤》 7.“作者之于世情，盖诚极洞达，凡所形容，或条畅，或曲折，或刻露而尽相，或幽 伏而含讥，或一时并写两面，使之相形，变幻之情，随在显见，同时说部，无以上之。” 鲁迅在《中国小说史略》中所赞誉的作品是 A.《三国演义》 B.《水浒传》 C.《金瓶梅》 D.《红楼梦》 8.“这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人，做痛苦的人，不做快 乐的猪”，“美德即知识，愚昧是罪恶之源。”这组名言体现苏格拉底的思想主张实质 是 A.认识你自己 B.追求真理，理性思考 C.美德即知识 D.批判神灵，挑战权威 9.弗吉里奥（1349—1420）在《论绅士风度和自由教育》中说：“所谓全面教育，并 不意味着让学生对每一门所目，都进行深刻的钻研，成为专家，而是以发展人的理 智和情趣为目的。教育的目的不是训练特殊的技能，而是发掘人之所以为人的本质特 性。”上述思想所体现的时代主题是 A.主张信仰得救，倡导王权至上 B.追求民主法治，反对禁欲苦行 C.反对教会压抑，彰显人性价值 D.抨击君主专制，提倡信仰自由 10.高一涵在《欧洲政治思想史》中说：“（宗教改革派）反抗由教会包办的信仰，回 转头去，求之于《圣经》和良心……不承认罗马的教王，反对教权的政府。”这表明宗 教改革运动 A.扩大了基督教会的影响 B.摧毁了教会的思想专制 C.加强了教皇的宗教权威 D.弱化了民众的宗教信仰 11.“他们不承认任何外界权威，不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国 家制度，一切都受到了最无情的批判。……以往的一切社会形式和国家形式、一切传统 观念，都被当做不合理的东西扔到垃圾堆里去了。”材料中的“他们”是西方近代思想 发展过程中同一时代的杰出代表，其中一位是 A.彼特拉克 B.莎士比亚 C.马丁?路德 D.伏尔泰 12.孟德斯鸠在《论法的精神》中指出:“显贵的人容易遭人忌妒，他们如果由平民来 审判，就要陷于危险的境地,而不能享有一个自由国家最渺小的公民所享有的受同等人 裁判的特权。”这体现了孟