韩愈对中国文化史的贡献.pdfVIP

第z8卷第5期 韩山师范学院学报 ％《28No．5 2007年10月 JournalofHanshanNormal Oct．2007 University 韩愈对中国文化史的贡献 张清华 (河南省社会科学院文学所，河南郑州450007) 摘 要：该文从韩愈对中华文化史贡献的角度切人，从继承旧传统，创立新儒学，文学革命与文体创 新；重视教育，亲身从事教育。在教育理论与教育实践的结合上卓有建树等方面，论述了韩愈在中国文化 史上的卓越贡献。 关键词：韩愈I文化史；贡献，真知灼见，继承；创新 中图分类号：I206 文献标识码：A 文章编号：1007—6883(2007)05—0030-09 北宋苏轼《韩文公庙碑》云： 匹夫而为百世师，一言而为天下法，是 继承1日道统，建立新儒学 皆有以参天地之化，关盛衰之运……自东汉 诚如陈寅恪《论韩愈》云；“华夏学术最重 以来，道丧文弊，异端并起，历唐贞观、开 传授渊源，盖非此不足征信于人。，，[2]㈣96’其实， 元之盛，辅以房、杜、姚、宋而不能救，独 具有独特民族文化思想体系的民族莫不如此：印 韩文公起布衣，谈笑而麾之，天下靡然从 度佛教之于释迦牟尼，基督教之于耶稣，就是为 公，复归于正，盖三百年于此矣。文起八代 人所共知的。 之衰，道济天下之溺，忠犯人主之怒，而勇 继承1日道统，建立新儒学，光大道统贯彻韩 夺三军之帅。此岂非参天地、关盛衰、浩然 愈一生社会政治活动和文学活动的各个方面。 而独存者乎?[1]㈣87’ “古文运动”的倡导则集中体现了韩愈复兴孔孟 苏轼这段评论虽被后世某些学者认为用语未尽贴 儒学的思想。中唐“古文运动”就成了波及中唐 切，而有所增易，然较之一些论者仅从个人识见 社会各个方面，深远影响于后世千百年的一次复 出发，习惯从某一侧面评论韩公要全面得多。 兴孔孟儒学的运动。在中国文化思想史上，韩愈 作为一代英才，韩愈的贡献是多方面的。韩 是复兴孔孟儒学传统的倡导者和奠基者，这个运 愈在政治、经济、军事、文化等方面都以真知灼 动首倡于中唐，大盛于宋代，形成了中华民族传 见的理论建树和突出的实绩显赫当时，而又被后 统的文化思想，韩愈在辟佛抑道的同时，相当大 世称颂。中华民族有一个传统习惯：往往以一部 程度上规范了以后中国文化的面貌，对中华民族 传统文化史涵盖中华民族物质文明和精神文明创 传统文化思想的形成起了承前启后的作用。中华 造的全部内容。基于这种民族的思想意识，我们 民族的传统文化思想，具有使其团结世界各地华 不妨从