福建省高二语文阅读检测《孟子》尽心上1-20试题.docVIP

福建省高二语文阅读检测《孟子》尽心上1-20试题.doc

  1. 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
  2. 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  3. 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
  4. 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
  5. 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们
  6. 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
  7. 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
福建省高二语文阅读检测《孟子》尽心上1-20试题

班级: 姓名: 座号: (一)关键词:性善 孟子曰:“尽其心者,知其性也①。知其性,则知天矣。存其心,养其性,所以事天也。夭寿不贰,修身以俟之,所以立命也。”  (《孟子·尽心上》13.1) 孟子曰:“万物皆备于我矣。反身而诚,乐莫大焉。强恕②而行,求仁莫近焉。” (《孟子·尽心上》13.4) [注]①心,指本心,即善心;性,指本性。②恕:指“恕道”,即推已及人。 1、下列关于以上文段内容的理解不正确的一项是( ) A、孟子认为努力扩充善心,就可以知道人的本性是什么,进而可以顺应天道。 B、孟子认为,只要修身养性,就可以之安身立命,确保自身健康长寿。 C、孟子认为万事万物之理都具备在自我的身上,求仁也是如此。 D、努力地推已及人,是求仁的最佳捷径。 2、请结合上述文段内容,谈谈孟子关于“性善”的理解。 (二)关键词:知耻 孟子曰:“人不可以无耻。无耻之耻①,无耻矣。” (《孟子·尽心上》13.6) 孟子曰:“耻之于人大矣。为机变之巧者,无所用耻焉。不耻不若人,何若人有?” (《孟子·尽心上》13.7) [注]①无耻之耻:把没有羞耻心当作是一种耻辱;“之”,提前宾语的标志。 1、下列关于以上文段内容的理解不正确的一项是( ) A、人不可以没有羞耻心,如果人没有羞耻心,那么什么违法败德的事都做得出来了。 B、如果能把没有羞耻心当作是最大的耻辱,知耻明耻,改过修弊,自然就不会再有令人羞耻的事了。 C、玩弄权谋、机变之巧的人,权位在手,名利熏心,耻对他是毫无作用的。 D、孟子还认为,连动物都要以自身不像个人而羞耻,更何况真正的人呢? 2、请结合上述语段,谈谈“知耻”的作用。  (三)关键词:礼贤下士 孟子曰:“古之贤王好善而忘势。古之贤士,何独不然?乐其道而忘人之势。故王公不致敬尽礼,则不得亟见之。见且犹不得亟,而况得而臣之乎?” (《孟子·尽心上》13.8) 1、翻译文段中划横线的句子。 ①古之贤王好善而忘势。 ②见且犹不得亟,而况得而臣之乎? 2、本段赞扬了古之贤王贤人的什么品德?

您可能关注的文档

文档评论(0)

baoyue + 关注
实名认证
文档贡献者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档