山乡政治与人群流动-国立交通大学人文社会学系.pdfVIP

新史學二十七卷三期 二○一六年 九月 1 山鄉政治與人群流動―― 十五至十八世紀滇西北的土官與灶戶 * 連瑞枝 本文主要討論被編入土官和灶戶的不同人群，如何藉由政治體系的架 構在山鄉擴展、結群與競爭，並形塑了十八世紀帝國的邊區社會。文 章集中於滇藏邊境山鄉社會，除了分析土官與灶戶等個別家族崛起的 過程，也透過地方既存的社會與聯姻網絡，來說明他們如何鑲嵌在政 治機構並發揮不同程度的社會力量。土官透過控制山鄉資源以及聯姻 結盟建立超越人群與地域的土官集團；被編入流官體系的白人則前往 鹽井區，以灶戶身分拓展其山鄉之鹽銷網絡。前者掌握滇西北山鄉夷 民與山林資源，後者握有開採鹽井各項資源，隨著鹽井官有與鹽課徵 銀，使得滷鹽所需的柴薪、鹽道、背鹽、負販管道等鹽課逐漸跨越土 官與流官的界線，將不同人群串連在鹽銷網絡之中。與鄰人合作是區 域社會的常態，但隨著明朝制度化身分的規範，土官和灶戶分別採取 不同方式來維持他們與鄰人的合作關係，也因而形成二股相互競爭的 勢力。土官政治旨在羈縻，然隨之而來的人群流動與社會重組，卻積 極地塑造了帝國邊區的社會樣貌。 關鍵詞：土官政治、灶戶、滇西北、婚姻結盟、邊區社會 * 國立交通大學人文社會學系副教授 2 連瑞枝 新史學二十七卷三期 一、前言 [怒人]犒之以砂鹽，官嚴諭其頭目，俱約其下，毋得侵凌。邇 年，人以所產黃連入售內地，夷人亦多負鹽至其地交易，人敬 禮而膳之，不取值，衛之出。1 劍川原食麗江五井土鹽，因五井無課。而彌沙井，系本州所轄 之地。改食彌沙井鹽，至吳逆時壓銷順盪井鹽，州民挾技求食 僑寓他方者十居二三。鹽觔每致惰恨[字體渙漫不清]課餉辦解不 前，官民受累。2 鹽是日常必須品，也是維繫人群的重要資源。上面二段文字描寫 官府在滇藏邊區徵收鹽課時，對不同人群分別造成不同的效果：對深 山的怒人而言，清帝國以砂鹽拉攏之，令其轉為化內之民；但對劍川 人來說，土鹽被納入鹽課，卻造成僑寓求食他方的情形。帝國透過不 同的中介者從事邊區治理，當鹽課跨越土官轄區後，土官與鹽課便從 平行共存的二套政策，成為相互消長的二股勢力，進而衝擊著邊區社 會的人群往來與政治生態。這篇文章便是透過帝國在邊區施行的土 官與官鹽的政治架構，來討論不同人群如何崛起並在深山相遇的景 況。 雲貴高原西北方是一片番夷雜處的廣大山區，緊鄰青康藏高原與 西藏為界，北方與四川接壤，極西與緬甸為鄰，形成一個南北高山縱 谷的地理結構。白人和麼些人組織的政治體系尤值得注意：八世紀至 1 余慶遠， 《維西聞見錄》，收入王崧編纂，李春龍點校，《雲南備徵志》， 卷 18 ，頁1041 。 2 王世貴、張倫撰修，《(康熙)劍川州志》，卷 5 ，〈賦役〉，頁913 。