18课 昌盛的文化.pptVIP

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18课 昌盛的文化

佛教经典语录 佛教与道教的比较 判断题 西汉武帝沉迷神仙方术,想要长生不老,由此可以推断他信奉的是道教。 假设你是司马迁,为了完成《史记》的编写,你可以通过什么途径获取编写史书所需的历史资料? 作者 体例 内容 特点 价值 始皇初即位,穿治郦山,及并天下,天下徒送诣七十余万人,穿三泉,下铜而致椁,宫观百官奇器珍怪徙臧满之。 ——《史记?秦皇本纪》 译文:始皇当初刚刚登位,就挖通治理了郦山,到统一天下后,从全国各地送来七十多万徒役,凿地三重泉水那么深,灌注铜水,填塞缝隙,把外棺放进去,又修造宫观,设置百官位次,把珍奇器物、珍宝怪石等搬了进去,放得满满的。 用泥土塑造烧制而成,与真人真马大小相当,造型精美。 (秦汉)昌盛的文化 一、慰藉心灵的宗教文化 二、求真求实的史学文化:司马迁与《史记》 三、栩栩如生的雕塑艺术:秦始皇陵兵马俑 佛教东来 道教兴起 * * 中考压力 西汉末年经丝绸之路从古印度传入中国。 1、佛教东来 你能说出佛教传入中国的时间和路线吗? 白马寺弥勒佛 大肚能容 容天下难容之事 慈颜常笑 笑世上可笑之人 这副对联体现了 佛教的什么思想? 恶有恶报, 善有善报。 救人一命, 胜造七级浮屠。 放下屠刀, 立地成佛。 平时不烧香, 回头是岸。 这些佛教经典语录体现了佛教的什么思想? 苦海无边, 临时抱佛脚。 2013年广东道教文化节暨第七届惠州国际(休闲养生)旅游节 2、道教的兴起 罗浮山保存的葛洪炼丹炉——稚川丹炉 惠府三清境 丰湖众妙门 惠州西湖元妙观 主要主张 影响 传入或兴起时间 发源地 道教 佛教 宗教 古印度 西汉末年 生死轮回,因果报应,今生要忍受苦难, 来世才能得到幸福 为中国文化注入新的因素,对后世产生深远影响。 中国 东汉末年 修身养性,炼制丹药,以求长生不老,得道成仙 促进古代化学、医学、药物学的发展,影响古代民俗。 重来世 重现世 司马迁在《史记》中敢于谴责汉武帝的统治。他在《平准书》里,写汉武帝晚年由于穷兵黩武和奢侈浪费,造成财政困难,又竭力向民间搜刮。在《封禅书》里,还讽刺汉武帝一味迷信、梦想会见仙人的荒唐事情。 区区史官竟敢对堂堂天子评头论足, 这体现了司马迁编写史书的什么态度? 《史记》的组成:共130篇 本纪12篇——记述帝王的事迹; 世家30篇——记述诸侯的事迹; 列传70篇——记述重要人物; 表10篇——编排时间与事件; 书8篇——记述典章制度。 《史记》是一本什么体例的史书? 我国历史上第一部纪传体通史。 《史记》全书130篇,52万字,记述 从黄帝到汉武帝约3000年的主要史事。 司马迁 (约前145—前90)字子长,左冯翊夏阳(今陕西韩城人) 1、10岁开始读古书,学习十分认真,遇到疑难问题总要反复思考,直至明白。 2、20岁那年从长安出发,到各地游历;几次同汉武帝出外巡游,到过很多地方。 3、38岁那年,司马迁接替父亲司马谈做了太史令,有机会阅读了大量国家藏书。 4、50岁那年,因为为投降匈奴的李陵辩护而触怒汉武帝遭受酷刑,司马迁忍辱负重、发愤著书,全力写作《史记》。 材料一:相如曰:“夫以秦王之威,而相如廷叱之,辱其群臣,相如虽驽,独畏廉将军哉? 顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。今两虎相争,其势不俱 生。吾所以为此者,以先国家之急而后私雠也。”廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺 相如门谢罪。曰:“鄙贱之人,不知将军宽之至此也。”卒相与交,为刎颈之交。 选自《史记?廉颇蔺相如列传》 猜 猜 看 材料二:战少利,沉余复请兵。项羽乃悉引兵渡河, 皆沉船,破釜甑(zeng),烧庐舍,持三日 粮,以示士卒必死,无一还心。于是至则围 王离,与秦军遇,九战,绝其甬道,大破之, 杀苏角,虏王离。 选自《史记?项羽本纪》 《史记》 司马迁 纪传体通史 记录从黄帝到汉武帝时期的主要史实。 体例完备、史料翔实、叙事简洁、文笔生动 成为后世编写史书的典范。

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