社会学第4讲社会与文化.pptVIP

第4讲 社会与文化 华中科技大学社会学系 苗大雷 本讲结构 社会的含义 社会学考察社会的角度 文化与社会 中国文化的两个内容 一、社会的含义 中国古籍中的“社会”： “社”—用来祭神的地方； “会”—聚集之意； “社会” ——民间节日集会、祭神中的庆典、集合在一个地方进行某种活动；或，民间的、有一定联系的人形成的社会活动的形式。 西方： 英语society和法语sociêtê都源出于拉丁文socius一词，意为伙伴。 日本学者在明治年间将英文society一词翻译为“社会”。19世纪末，中国学者在译介日本社会学著作时，沿用了此概念。 社会学中的“社会” 社会唯实论 社会是真实存在的实体；是真实客观现实的反映;是超越人类个体的客观存在物。 社会学研究客观存在的社会。 社会唯名论 社会是“虚名”，是代表具有同样特征的许多人的名称，个人是真实存在的。 社会学研究个人及其共同或相互的行为。 社会结构论： 社会的存在决定个人的行动只能在既定的“结构”中展开；个人能够通过自身的理解和行动对这种既定的“结构”进行一定的修改和发展；社会活动是诸多个体行动的建构。 社会与个人互为条件、互相创造。其中，人与人的社会关系是核心。 “社会”的概念与内涵 在社会学中，社会指的是有一定联系、相互依存的人们组成的超乎个人的、有机的整体，它是人们的社会生活的体系。 社会是由有意志的个体组成的，是人们共同生活的结合体，是人的社会。 社会是有意志的个体通过互动而形成的，社会是一个互动的体系，共同的兴趣和结合在一起的利益是人们结成社会的深层原因。 社会是由相关的社会关系积累、连结而成的，社会是社会关系的体系，它是在具体情况下人们共同活动的规范。 社会的特点 复杂性 人的复杂性决定了社会具有复杂性 多样性 变动性 社会形态的更替、社会制度的变迁以及社会成员的行为方式变化都体现出社会的变动性。 二、社会学考察社会的角度 宏观社会与微观社会的角度 宏观社会指社会的整体结构，是较大范围的社会关系 如：人口结构、民族结构、阶级结构、职业结构，等 微观社会指社会的个体结构，是表现日常生活中的人际互动的模式。 如：职业群体的人员构成、个人经历与成长道路 个人关系、群体关系与社会制度 个人关系 日常发生的人与人之间的直接联系或互动，是一种较低层次的社会关系。它常常是非正式的，没有固定要求，因而是不稳定的、变动不居的。 如：朋友关系、父母与子女关系、同事关系…… 群体关系 在社会的群体或组织层次上发生的关系，是社会关系的中间层次，具有一定的稳定性、持久性，受到社会群体的规则、规范的约束。 如：阶级关系、职业群体关系 社会制度 在一定历史条件下形成的社会关系及与之联系的社会活动的规范体系。它是社会关系的综合体系，也是社会关系的最高层次。 血缘、地缘和业缘的角度（1） 以联系人际关系的纽带为区分标准： 血缘关系、地缘关系和业缘关系 血缘关系 以血统的或生理的联系为基础形成的社会关系。 重要形式有：种族、宗族、家族、家庭 正功能与反功能 地缘关系 人类社会的区位结构关系或空间与地理位置关系。 封闭型地缘关系与开放性地缘关系 正功能与反功能 血缘、地缘和业缘的角度（2） 业缘关系 以广泛的社会分工为基础而形成的复杂社会关系。 业缘关系是随着现代工业文明的兴起而真正形成与发展起来的。 正功能 反功能 把人局限在某一种职业上 三、文化与社会 文化的含义与特征 文化的构成与功能 文化的变迁 1. 文化的含义与特征 中国古代：人文教化 关乎天文，以察时变；关乎人文，以化成天下。 在西方的流变： Culture，来自于拉丁文cultura，意为“耕种出来的东西”，有耕耘、耕作、栽培之意。 15世纪：对人的品德和能力的培养，也成为文化。 （德）普芬多夫（1632-1694）：文化是社会人的活动所创造的东西和有赖于人和社会生活而存在的东西的总和。 学术上的定义（1） 泰勒（E.B.Tylor） 从广义的人种志学的观点来看，文化或文明是一个复杂的总体，它包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗以及作为一个社会成员的个人通过学习获得的任何其他的能力和习惯。 马林诺夫斯基 文化是指那一群传统的器物、货品、技术、思想、习惯及价值而言。这概念包括并调节着一切社会科学。我们亦将见，社会组织除非视作文化的一部分，实是无法理解的。 学术上的定义（2） 列维·斯特劳斯 文化是一组行为模式，在一定的时期流行于一定的人群中，易于与其他人群的行为模式相区别，并且显示出清楚的不连续性。 克罗伯克鲁克洪 文化是存在于各种内隐和外显的模式之中，借助符号的运用得以学习和传播，并构成人类群体的特殊成就，包括他们制造物品的各种具体样式；文化的基本要素是通过历史衍生和选择得到的传