《黄帝内经素问注》序教材课程.pptVIP

《黄帝内经素问注》序; ;素问9卷本(亡第7卷) 秦汉 ;注释：出注5551条，如“益火 之源，以消阴翳；壮水之主，以制阳光。”; 夫释缚脱艰⑴，全真导气，拯黎元⑵于仁寿⑶，济羸劣⑷以获安者，非三圣⑸道，则不能致之矣。孔安国 ⑹ 序⑺ 《尚书》 曰：“伏羲、神农、黄帝之书， 谓之三坟⑻，言大道也。”班固 《汉书·艺文志》曰：“《黄帝内经》十八卷。”《素问》即其经之九卷也，兼《灵枢》九卷， 迺 ⑼其数焉。虽复年移代革⑽，而授学犹存。惧非其人⑾，而时有所隐，故第七一卷，师氏⑿藏之，今之奉行，惟八卷尔。 ; ; ⑴释缚：解脱束缚。脱艰：脱离困境。 ⑵黎元：黎民百姓。《尚书·尧典》（宋）  蔡沈传： “黎，黑也，民首皆黑，  故曰黎民。”元：头， 谓百姓。 ⑶仁寿：长寿。  ⑷羸劣：体??多病的人。  ⑸三圣：指下文所言之伏羲、神农、黄帝。 ⑹孔安国：孔子二十二代孙，西汉经学  家，以研《尚书》而为汉武帝  博士。  ⑺序：为……作序。为动用法。;⑻三坟：孔颖达《尚书正义》：“坟，大也。 以所论三皇之事，其道至大，故曰言 大道也。”后人常以“三坟五典”泛指三皇 五帝时期的典籍。 ⑼迺：“乃”的异体字。 ⑽年移代革：岁月推移，朝代变革。革：变更。 ⑾其人：谓志同道合之人，亦指适当之人。文中指 真正适合的继承人。 ⑿师氏：古代主管贵族子弟教育的教官。 ⒀趣深：主旨深奥。; 假若天机迅发⑴，妙识玄通，蒇谋⑵虽属乎生知，标格⑶亦资于诂训⑷，未尝有行不由迳，出不由户⑸者也。然刻意研精⑹， 探微索隐， 或⑺识契真要，则目牛無全⑻。 ⑴天机：谓天赋之资质。《庄子·大宗师》：“其嗜欲深者， 其天机浅。” 迅发：天性聪慧，才思敏捷。 ⑵蒇（chan产）谋：谓思虑完善缜密。蒇，完善，完备。 生知：生而知之的人。 ⑶标格：标：标准的，准确的。格：规格，准则。 ⑷诂训：前人的注释。 ⑸行不由迳，出不由户：不遵循正确的途径。迳，“径”的异 体字 。; ⑹刻意研精：专心致志地深入研究。《文心雕龙·通 变》：“才颖之士刻意学文。” ⑺或：或许，契：符合，真要：旨要。 ⑻目牛全无： 即“目无全牛”指技艺达到极精熟之境 界。 语出《庄子·养生主》：“始臣 之解牛之时，所见无非牛者；三年之 后，未尝见全牛也。” ;故动⑼则有成，犹鬼神幽赞，而命世⑽奇杰，时时 间出⑾焉。 则周有秦公，汉有淳于公，魏有张公、 华公，皆得斯妙道者也。咸日新其用⑿，大济蒸人 ⒀，华⒁叶递荣， 声实相副。 盖教之著⒂矣，亦 天之假⒃也。 ⑼动：常常，往往。 (10)命世：独名世。闻名于世。 《孟子·公孙丑下》： “五百 年必有王者兴，其间必有名世者。 ⑾闲出：不断地出现。 ⑿咸日新其用：使《内经》的效用不断创新。 日：名词作 状语，每天，天天。新：形容词使动用法， 使······创新。; ⒀蒸人：众人。 蒸，通“烝”， 众，多。《后汉书·杜笃傅》：“济蒸人于涂炭。” ⒁华：“花”的古字。递荣：交替繁荣，兴盛不衰。在此比喻事业兴旺不衰。 ⒂教之著：（医经）教化的显著作用。 ⒃假：凭借，资助。 ; 冰弱龄慕道，夙好养生，幸遇真经，式⑴为龟镜⑵。而世本纰缪⑶，篇目重叠，前后不伦，文羲悬隔，施行不易，披会⑷亦难。岁月既淹⑸，袭以成弊。或一篇重出，而别立二名；或两论并吞，而都⑹为一目；或问答未已，别树篇题；或脱简不书，而云世阙⑺。重《合经》而冠⑻《针服》，併《方宜》而为《咳篇》；隔《虚实》而为《逆从》 ，合《经络》而为《论要》；节⑼《皮部》为《经络》，退《至教》以先《针》。诸如此流，不可胜数。且将升岱岳⑽，非径奚为？欲诣扶桑⑾，无舟莫适⑿。; 乃精勤博访，而并有其人。历十二年，方臻⒀理要，询谋⒁得失