3为帝企鹅日记4为森林之歌与狐狸的故事.docVIP

浅析中外生态纪录片的表现力与传播力 四川大学 文学与新闻学院 广播电视新闻学 黄子懿 0941045011 摘要：工业革命时代以来，生态环境遭到了人类严重的破坏，人类在地球上的生存环境有着日益恶化。在这种背景的情况下，一种以唤醒人类生态意识、保护生态环境为目的的生态纪录片在国内外同时兴起并且愈来愈快地发展。他们风格各有其美并且也和而不同，呈现多样化与统一化的特点；他们传播在大江南北，为地球的生态环境的生死存亡做着自己的贡献。本文以本学期看过的十部生态纪录片为范本，试图浅析、探讨中外生态纪录片在表现力与传播力上的共性与特性。 关键词：生态纪录片 表现力 传播力 视听语言 一、序言 工业革命以后，随着技术的提高与生产力的发展，全球的生态环境以及资源被人类以罕见的速度破坏着；而到了后工业革命的时代，气候的急剧变化、空气质量下降以及各种频发的地址灾害让生态的观念逐渐的深入人心，越来越多的人意识到生态对于地球、人类可持续发展的重要性与不可替代性。 科技的进步也带动了生态科学的发展，而后者则不断地促进生态观念的传播，直到这种现代性的生态意识逐渐渗透进入文化、艺术甚至美学的领域，比如在纪录片领域，一大批优秀的导演深受生态观念的影响，探索人与自然的本真本质，以美学的形式修饰其自我的生态观，并且以主观的视角加以表现，创作出了很多优秀作品。这些优秀的作品传遍了大江南北，在地球上居住的无数的人当中产生了不可磨灭的影响。 无论是《海洋》还是《失去平衡的生活》、抑或是《海豚湾》或者《难以忽视的真相》，都在有着深刻的生态内涵与艺术价值。在创作手法和传播价值上，创作者们都别具匠心地将自身的情感投射到生态的影像上，但同时又不约而同地宣扬生态理念与和谐共处，以此产生了巨大的影响与传播效应。本文试图通过对中外生态纪录片的分析，浅谈中外生态纪录片在表现力与传播力上的共性与特性。所有文本赏析都基于本学期课上看过的生态纪录片，包括《迁徙的鸟》、《海洋》、《失去平衡的生活》、《难以忽视的真相》、《亚特兰蒂斯》、《狐狸的故事》、《帝企鹅日记》、《森林之歌》、《海豚湾》以及《±2℃》等纪录片在内。 二、表现力：生态纪录片的灵魂 表现力是生态纪录片的灵魂，如果灵魂这部分没有做好，那么外肢延伸做的再华丽、完美，这部片子也只能是黯淡无光的。由于生态纪录片的诞生相对较晚，所以在表现的形式上也与传统的说教纪录片有所区别。从作品的表现形态来说，当代的中外生态纪录片更多地表现为鲜活灵动、感性而情绪化、具有感官冲击力的空间蒙太奇形式。它突破了现实与真实的限制，模糊了虚构与纪实的界限，强调零度写作与读者“合谋”。更多地采用了后现代的叙事策略，没有完整的情节所线索，而是通过解构的方式，以版块式的结构、碎片化的方式、甚至夸张化的处理来激活观众麻木的感官与灵魂。 无论是在西方的欧洲、美国还是东方的中国、日本，生态纪录片都是一种很重要的纪录片形式与生态宣传手段。在中国，是由于时代的要求与对生态文明的呼吁，生态纪录片往往掺杂这对体制的反思，代表作有《水问》、《森林之歌》、《美丽中国》等。在美国，纪录片往往讲究正面直接批评与商业化发行模式，比如《难以忽视的真相》；而法国更加注重艺术性与间接批评，比如雅克·贝汉的代表作《迁徙的鸟》与《海洋》。 同时，他们的美学风格都各有其美但又和而不同。雅克贝汉以精美纤细而闻名，雷吉奥以豪放粗犷著称，还有藏原惟缮以及吕克·雅克都擅长故事化的叙事策略来表达将生态主题拟人化以取得更好的表达效果。本学期课程内，一共欣赏了10部左右的生态纪录片，这些纪录片各有自身的特色，但在某种程度上也具有一定相同的共性。比如：《海洋》、《亚特兰蒂斯》以及《迁徙的鸟》都用唯美曼妙的视听语言将影片的观赏变成一次现代人心灵灵魂的清澈沐浴，而《森林之歌》、《帝企鹅日记》、《海豚湾》与《狐狸的故事》则是从微观入手，利用故事化的叙事将自然界拟人化，将不为人知但是令人震撼的细节情节以动态赋予影响生命的形式逐一展现；《难以忽视的真相》、《±2℃》则是利用具有说服力的、触目惊心的数据与解说艺术来唤醒荧幕前深受现代观众的生态意识，而《失去平衡的生活》形式则更为创新，利用变形、夸张、拼贴、对比等手法，浓缩了人类过去500年来巨变的发展历程，表达出作者本身对于工业时代的质疑与忧思。 艺术化的视听语言与感性的镜像世界 《海洋》、《亚特兰蒂斯》、《迁徙的鸟》以及《失衡生活》等这个类型的纪录片是后现代生态纪录片的代表，都具有写意性、无情节、无真正意义上的叙事、碎片化等特点。表现为情感化、鲜活生动而形象，具有感空间蒙太奇的特征与极高的感官冲击力，叙事艺术化，采用多视点的策略，将生态问题表现为为艺术化的视听语言与感性的镜像世界。 1.从景别的取舍来看，画面变焦距，多视点多机位转换，长镜头居多，既有远景、全景与中景，同时也有特