高则诚《琵琶记》遗存考.pdfVIP

高则诚《琵琶记》遗存考 徐宏图 本文提要：《琵琶记》自问世以来传唱不已，全国几乎所有剧种均上演 过此剧。传本无数，可考者有“古本”5 种、“通行本”45 种、“选本”23 种。现存各地方剧种的演出本更数不胜数。本文除略考上列 73 种传本外， 着重介绍现存的昆剧及高腔剧种的调腔、湘剧高腔、川剧高腔、岳西高腔、 都昌高腔及梨园戏中的改编本内容及其演出情况，以展示《琵琶记》传唱 之盛与遗存之富。 元末高则诚据古本戏文《赵贞女》改编的《琵琶记》，是第一部 由文人作者参与创作的南戏，正如徐渭所说：“用清丽之词，一洗作 者之陋，于是村坊小伎，进与古法部相参，卓乎不可及已。”（《南词 叙录》），成为宋元戏文逐步发展成为明清传奇的里程碑，在中国戏曲 史上具有划时代的意义。《琵琶记》闻世不久，即被奉为“曲祖”，备 受推崇。王世贞称其“体贴人情，委曲必尽；描写物态，仿佛如生” （《艺苑卮言》）；魏良辅称其“词意高古，音韵精绝，诸词之纲领” （《曲律》）；吕天成称其“可师，可法，而不可及”（《曲品》）。且传 遍天下，盛演不衰，胡应麟称其“演习梨园，几半天下，上距都邑， 下迄部闾，每奏一剧，穷夕彻旦，虽有众乐，无暇杂陈”（《少室山房 笔丛》）。遣憾的是，原著早佚，现存均为后人改本，今人只能通过这 些改本研究高明的原著。所幸的是尚保存有为数可观的不同版本可资 探究与比较，据明河间长君《琵琶记序》统计，自元末至明嘉靖三十 七年（1558）这二百年间，《琵琶记》传本就有40 余种，包括所谓写 本、京本、吴本、徽本、浙本、闽本等。（详见唐对溪刻本“杂卷” 及继志斋刻本卷首）另据玩虎轩主人于万历二十五年 （1597）所作 《琵 琶记序》称，其时所见刻本多达 70 余种，又增加了 30 多种。（详见 “玩虎轩本”卷首序）此后则更多。上述版本，大致可分为三个系统： 197 一为比较接近原貌的古本系统，二为经明人修改较多而流传广泛的通 行本系统，三为供舞台演出的选本系统。此外，清·潛庄作《琵琶记 重光记》，凡 54 出，今存清乾隆刊本，收入《古本戏曲丛刊五集》， 徐绍桢《紫玉记序》云：“潛庄先生修月神工，补天妙手。谓《琵琶 记》前后照应之未满人意，为补缀之，作《琵琶重光记》，亟欲选集 伶工，俾传盛事。”旨在为蔡伯喈翻案。近年学界对上述三大系统《琵 琶记》不同版本的研究已取得可喜的成绩，已出版不少专著与论文， （1）而对除此之外《琵琶记》在近代各地方剧种中的传承与演出情 况却着笔不多。本文除对散存各处不同版本的《琵琶记》予以略考与 统计以见遗存之富外，将着重介绍《琵琶记》在近代各地方剧种中的 流播与演出情形，以观其传唱之盛。 “古本”的遗存 《琵琶记》现存全本流传的版本约有50 种，其中“古本”5 种， 通行本 45 种。所谓“古本”，既非作者原本，亦非钱遵王收藏的 所谓“元本”，而是指年代久远、比较接近原貌的明人改本，现 存的主要有以下五种： 1、《新刊元本蔡伯喈琵琶记》，凡二卷，清康熙 13 年（1674）陆 贻典钞校本（简称“陆钞本”）。国家图书馆藏。影印收入《古本戏曲 丛刊》初集。 2、《新刊巾箱蔡伯喈琵琶记》，凡二卷，明嘉靖姑苏坊刻本（简 称“巾箱本”）。中国艺术研究院藏影印本。 3、《琵琶记》，凡四卷，明凌蒙初翻刻臞仙本（简称“臞仙本”）， 明刻套印本，末附明弘治戉午白云散仙重订慕容喈琵琶记序。浙江图 书馆藏。 4、《新刊摘汇奇妙戏式全家锦囊伯皆》，凡一卷，明嘉靖进贤堂 刻本（简称“锦本”）。西班牙埃斯科里亚尔（EL Escorial）的圣·劳 伦佐（San Lorenzo）皇家图书馆藏。影印收入《善本戏曲丛刊》。另 有孙崇涛、黄仕忠《风月锦囊笺校》本，中华书局 2000 年版。 198 5、《蔡伯皆》，广东揭阳出土明嘉靖写本（简称“出土本”），广 东省博物馆藏，《明本潮州戏文五种》据以影印。 上