现在并喻文化和亲密无间的同辈-国立中央大学性/别研究室.docVIP

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  • 2018-04-20 发布于天津
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现在并喻文化和亲密无间的同辈-国立中央大学性/别研究室.doc

现在并喻文化和亲密无间的同辈-国立中央大学性/别研究室

第二章 現在:並喻文化和熟稔的同輩 名稱:《文化與承諾:一項有關代溝問題的研究》(1970) 作者:[美]瑪格麗特·米德????ISBN:9787202000304 / 720200030X 出版社:河北人民出版社????出版日期:1987.12 周曉虹、周怡翻譯 何春蕤校訂2011-12-11 ??????? 並喻文化的基本特點就是社會成員多數採用當代人的行為當作自己的行為模範。歷史記錄中曾經有過一些前喻文化由長輩提供年輕一輩行為模範,使祖先的生活方式持續被後人接受,但是單單以並喻方式作為文化傳遞模式的社會寥寥無幾,更沒聽說過並喻模式單獨傳續的社會。要是真有這種只用並喻模式的社會,那麼老一輩和年輕一輩都會認為每一代的行為與前一代不同是「天經地義」的事。 其實在並喻文化裡,長輩們仍然主導著晚輩的行為可以在怎樣的風格和限制範圍內進行並喻(師法同輩)的活動。許多社會的新行為是否被接受,取決於長輩是否贊許,也就是說,年輕人改變行為時總是向長輩──而非同儕──尋求認可。然而,只要人們都期望同一世代的成員效法其同儕的行為(特別是青春期的夥伴),而且認為他們的行為模式應該和其父母及祖父母有所不同,那麼,每個人成功體現新的行為風範時都會同時成為其所屬世代的學習模範。 並喻文化始於前喻體系產生斷裂之際。這種斷裂可能來自不同源頭:例如整個族群(特別是領導的長輩們)因著巨大的天災而

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