文言文巩固练习.pptVIP

数 Shù （1） 愿令得补黑衣之数 （2） 数口之家 可以无饥矣 （3） 则胜负之数，存亡之理，（《六国论》） 兵 （1） 兵刃既接（《寡人之于国也》） 斩木为兵，揭竿为旗（《过秦论》） （2） 兵者，国之大事（《孙子兵法》） * * 师 课文中出现26次，它的含义和用法如下： 1、作名词，有两种情况： 　作“老师”讲： 古之学者必有师、道之所存，师之所存也 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子 作“专门技艺人”讲：巫医乐师百工之人 2、作动词，有三种情况： 作“从师、学习”讲 或师焉，或不焉、 则耻师焉、师道之不传也久矣 吾师道也 作“以……为师”讲意动用法 吾从而师之 之 课文中出现25次，课文中的用法如下： 1、作代词，有两种情况： A、 指代人或事物 择师而教之 B、指示代词这、此 郯子之徒 巫医乐师百工之人 2、作助词，有四种情况： A、放在定语与中心词之间 古之学者必有师 B、放在主谓之间，取消句子独立性 师道之不复，可知矣 C、表示宾语前置 句读之不知 其 课文中出现17次，用法如下： 1、作代词。 如：生乎吾前，其闻道也，固先乎吾（他）， 惑而不从师，其为惑也，终不解矣（那些）。 古之圣人，其出人也远矣（他们）。 余嘉其能行古道（他）。 夫庸知其年之先后生于吾乎（他们的）。 2、作语气副词，有两种情况： 表猜测。 如：圣人之所以为圣……其皆出于此乎（大概）。 传：所以传道受业解惑也（ ） 师道之不传也久矣（ ） 六艺经传皆通习之（ ） 贤：其贤不及孔子（ ） 师不必贤于弟子（ ） 无：孰能无惑 圣人无常师 （ ） 是故无贵无贱，无长无少（ ） 一词多义 惑：所以传道受业解惑也、欲人之无惑也难矣 非吾所谓传其道解其惑者也 、句读之不知， 惑之不解 （ ） 于其身也，则耻师焉，惑矣（ ） 传：所以传道受业解惑也（传授） 师道之不传也久矣（流传） 六艺经传皆通习之（古代解释经书的书） 贤：其贤不及孔子（才能） 师不必贤于弟子（高明） 无：孰能无惑 圣人无常师 （没有，动词） 是故无贵无贱，无长无少（无论，连词） 一词多义 惑：所以传道受业解惑也、欲人之无惑也难矣 非吾所谓传其道解其惑者也 、句读之不知， 惑之不解 （疑难问题，名词） 于其身也，则耻师焉，惑矣（糊涂，形容词） 道：所以传道受业解惑也、其闻道也固先乎吾 闻道有先后、 道之所存，师之所存也 非吾所谓传其道解其惑者也（ ） 师道之不传也久矣、 师道之不复，可知矣 （ ） 彼与彼年相若也，道相似也（ ） 知：夫庸知其年之先后生于吾乎 （ ） 师道之不复，可知矣 （ ） 人非生而知之者，孰能无惑？ 句读之不知，惑之不解 （ ） 道：所以传道受业解惑也、其闻道也固先乎吾 闻道有先后、 道之所存，师之所存也 非吾所谓传其道解其惑者也（道理） 师道之不传也久矣、 师道之不复，可知矣 （风尚） 彼与彼年相若也，道相似也（道德学问） 知：夫庸知其年之先后生于吾乎 （了解） 师道之不复，可知矣 （知道） 人非生而知之者，孰能无惑？ 句读之不知，惑之不解 （懂得） 多义词 兵 收天下之兵（ ） 制其兵 （ ） 亡 秦无亡矢遗镞之费（ ） 吞二周而亡诸侯（ ） 制 赵奢之伦制其兵（ ） 制其弊（ ） 履至尊而制六合（ ） 延 开关延敌（ ） 延及孝文公（ ） 信 皆明信而忠实（ ） 信臣精卒陈利兵而谁何（ ） 继 续 兵 收天下之兵（兵器） 制其兵 （军队） 亡 秦无亡矢遗镞之费（丢失） 吞二周而亡诸侯（灭亡） 制 赵奢之伦制其兵（统率） 制其弊（制服） 履至尊而制六合（统治） 延 开关延敌（迎击） 延及孝文公（延续） 信 皆明信而忠实（