历代美人赋之创作与特色先秦美人赋.pdfVIP

第三章 歷代美人賦之創作與特色 從屈原開始的美人文學傳統 ，影響宋玉以後 ，以及兩漢 、魏晉 ，一直到唐明 都持續有創作 ，且因時代風氣不同 、文人遭遇感受也不同 ，影響各個朝代文人創 作 ，讓美人賦之創作有了變化且富含特色 ，本章即從不同角度探究各朝代之美人 賦 ，以下就朝代分別敘述之 ： 第一節 先秦美人賦 屈原於 《楚辭 》以男女喻君臣 ，以棄婦擬逐臣之啟發 ，承繼而來的宋玉辭賦 中美人寫作風氣不僅豐富了漢魏詩 ，也豐富了漢魏辭賦中的美人賦 。屈原開啟辭 賦中的美人創作傳統 ，其中又以 〈離騷 〉最具代表性 ，以致近代的屈原或楚辭研 究 ，經常注意探討其中的女性寫作特色及其思想意涵 ，著名的楚辭學者游國恩先 1 生甚至提出 《楚辭 》女性中心說的觀點 。屈 〈騷 〉中種種女性寫作的目的 ，主 要不在呈現女性世界的客觀風貌 ，相反地卻藉以作為隱喻傳統男性政治建構中倫 理 、秩序問題的紛云雜遝 。因此 ，從屈 〈騷 〉以來 ，辭賦中的女性作品 ，其背後 的創作本質 ，無非還是回歸男性中心的文學運轉機制 ，而且具有濃烈而明顯政治 意涵 。而宋玉以降的辭賦作家 ，承繼屈 〈騷 〉動人的文采及表達技巧 ，也改變 、 淡化屈原作品中諷諫的表述 。在先秦美人賦作品中 ，實以宋玉為代表 ，以下從 「美 人形象之政治對話 」、「美人之遊仙思想 」與 「鋪采摛文的描寫技巧 」三方面討 論之 。 一 、美人形象之政治對話 宋玉是屈原的後進 ，也是 《楚騷 》中繼屈原之後 ，最具代表性的賦家 ，但他 作品的寫作風格 ，已漸與屈原有所不同 ，司馬遷對於這一事實便有所指陳 ，《史 記 ．屈原列傳 》謂 ： 屈原既死之後 ，楚有宋玉﹑唐勒 ﹑景差之徒者 ，皆好辭而以賦見稱 ；然 2 皆祖屈原之從容辭令 ，終莫敢直諫 。 其中最主要的是 ，宋玉的辭賦 ，已儼然成為辭人之賦的先導 ，並正式奠定漢代散 3 文賦的規模 。而宋玉當時為貴遊文學之言語侍從身分 ，與 《史記 ．屈原列傳 》 1 游國恩 ：《游國恩學術論文集 》（北京 ：中華書局 ，1999 年 ），頁 151 。 2 《史記 ．屈原列傳 》，卷 84 ，頁 1007 上 。 3 簡宗梧 ：《賦與駢文 ‧先秦賦與駢辭偶句》（臺北 ：臺灣書店 ，1998 年 ），頁 46∼54 。 56 所說屈原 「信而見疑 ，忠而被謗 ，能無怨乎 ？屈平之作 〈離騷 〉，蓋自怨生也 。」 4的抒發心裡所感的創作意識是非常不同的 。「終莫敢直諫 」的心情寫照 ，可從 5 其 〈高唐賦 〉 、〈神女賦 〉表達文辭來看 ，充分展現他言語侍從的職責 ，只能 微隱諷喻在其中 。 屈 〈騷 〉中的女性寫作由於只是作為男性政治及其文化的隱喻手段 ，因而屈 〈騷 〉作品中的抒情寫志 ，儘管確如游國恩所述渲染著濃烈的女性色彩及其情 調 ，但由於屈原的 「賦家之心 」，本不在女性世界本身 ，因此 ，屈 〈騷 〉中很難 見到運用大量筆墨 ，鋪陳揚厲的女性寫作 ，尤其是女性外貌及其風情的婀娜多 6 姿 ，反之 ，卻經常流瀉出女性怨情傾向的逐臣之思 。屈 〈騷 〉中對於美人內外 不一的批判 ，到了宋玉則是內外兼美的追求 ，宋玉以其言語侍從身分 ，巧妙地改 變寫作方式 ，迎合楚王的喜好 ，大肆鋪陳美人美色之讚嘆 ，在 〈登徒子好色賦 〉 7 中 ，宋玉則是運用美人來澄清登徒子對於自己好色的指控 ，表明自己堅守道德 來取得楚王之信任 ，隱含濃厚之政治意涵 ，如前所提到