小二黑结婚热思考.docVIP

《小二黑结婚》“热”的思考 重庆市巫溪县尖山中学 童清华 2009年10月20日 《小二黑结婚》是赵树理的成名作。《小二黑结婚出版不久，太行山的山庄窝铺、沟沟岔岔里都掀起了争读争念《小二黑结婚》的热潮。第一版连印2万册，仍供不应求，后又陆续印到4万册，其他根据地如山东、淮北、晋绥、冀中也纷纷翻印。蒲剧、中路梆子、秧歌剧等多种地方剧种也争相将《小二黑结婚》搬上了舞台，并受到广大观众的热烈欢迎。1943年年底，彭德怀将赵树理的《小二黑结婚》和他的另一部小说《李有才板话》送给了在延安的毛泽东。赵树理的小说以通俗见长，面向工农兵大众，自然得到了毛泽东的欣赏。毛泽东特意向延安文艺界推荐了赵树理，并说：“太行山出了一个了不起的青年作家！”与此同时，文艺界一些知名人士郭沫若、周扬、茅盾等也纷纷著文盛赞这两部小说的成功。著名作家孙犁也写专文评价赵树理，称赞“他的小说，突破了此前一直很难解决的、文学大众化的难关”。而在当时众多评论中，时任中共晋察冀中央局宣传部长周扬的文章显得格外引人注目。他在《新的人民的文艺》一文中称《小二黑结婚》是“反映农村斗争的最杰出的作品，也是解放区文艺的代表之作”。在另一篇重量级文章《论赵树理的创作》中，周扬在谈到《小二黑结婚》时这样写道：“作者在这里讴歌自由恋爱的胜利吗？不是的！他是在讴歌新社会的胜利（他们开始掌握自己的命运，懂得为更好的命运斗争），讴歌农民中开明的、进步的因素对愚昧、落后、迷信等等因素的胜利，最后也最关重要，讴歌农民对封建势力的胜利。”称赞赵树理是“一位具有新颖独创的大众风格的人民艺术家小二黑结婚》不仅在内地引起阅读热潮，而且在香港也很受欢迎。当年由香港华夏书店出版的《小二黑结婚》一经出版便购者如云，香港《大众文艺丛刊》推出了由作家毕来改编的快板书《小二黑结婚》。香港南方学院南方剧社还在港孔圣堂、红孩儿剧场公演了话剧《小二黑结婚》，一时间观众如云、座无虚席。正在香港的郭沫若夫妇、章乃器夫妇、邓初民夫妇都前往观看。香港民众正是从《小二黑结婚》等相关作品中了解了八路军、共产党的干部，看到了争取自由的小二黑、小芹等新青年的全新生活。《小二黑结婚》使赵树理一举成名，许多国际友人也慕名前来采访他。1947年，在河北武安县一个小山村，美国记者贝尔登采访了赵树理，还风趣地问道：“你拿了多少版税？”赵树理笑笑说：“我不收版税，我们是供给制，我写小说是为人民服务。”贝尔登在采访赵树理时，解放区人民对《小二黑结婚》的热情也给他留下了深刻的印象，他在一篇文章中这样写道：“在解放区，除了毛泽东、朱德，就是赵树理最出名了。”《小二黑结婚》《小二黑结婚》边区政府颁布了《婚姻暂行条例》、《妨害婚姻治罪法》，对婚姻自由做了明确规定但要在婚姻问题上破除已沿袭千年的“父母之命”、“媒妁之言”这些封建陈规，并非一朝一夕的事。为了更好地宣传婚姻自由，破除农村中的陈规陋习，赵树理以这一案件为素材，创作部反对封建礼教的小说《小二黑结婚》。为了宣传婚姻自由的幸福美好，原本发生在生活中的这一真实惨案在赵树理这里打个了弯，由悲剧变成了喜剧，有了个圆满的结局。小说描写的是：1942年，山西某抗日根据地的小山村里，民兵队长小二黑与同村姑娘于小芹相爱，却遭到双方父母的反对。二黑的父亲二诸葛还私下里给二黑收了个童养媳；小芹的母亲三仙姑由于贪财，逼小芹嫁给吃喝嫖赌的吴广荣。一天夜里，二黑和小芹正在商量终身大事时，却被早已垂涎小芹的地痞金旺等捆住，借机陷害。幸得区长及时赶来，逮捕了一向欺压百姓的金旺，当众教育了二诸葛和三仙姑，并批准了小二黑和于小芹结婚，有情人才终成眷属。《小二黑结婚》《小二黑结婚》《婚姻暂行条例》、《妨害婚姻治罪法》小二黑小芹小二黑小芹小二黑小芹小二黑小芹小二黑小芹小二黑小芹小二黑小芹小二黑小芹小二黑小芹小二黑小芹小二黑小芹小二黑小芹小二黑小芹　小说塑造了三组各具特色的人物。 小二黑和小芹：新型农民的典型。 他们是解放区新代农民的典型他们敢于斗争，主要表现掌握自己的命运坚决反对封建包办婚姻，大胆地自由恋爱当二诸葛为儿子收留了一个八九岁的女孩童养媳时，小二黑含糊地说；“您愿意养，你就养，反正我不要”。当三仙姑要将小芹嫁给—个旧军官做续时，小芹坚决反对，并明确表示说：“我不管，谁收了人家的东西，谁跟人去”。两人并在斗争中，自由恋爱结婚。反对封建迷信。小二黑原先也跟他爹二诸葛学些算卦之类的事，后来在事实面前逐渐清醒，开始厌恶。反对父亲的迷信行为。小芹也对她母亲的弄神行为不予理睬。反对恶势力。当恶势力金旺、兴旺利用被窃取的职权设下圈套斗争小二黑和小芹时，他们毫不示弱，敢于面对面地以理抗争并在党和民主政府的支持下，克服了自身的旧思想和旧道德，树立了新的思想道德，新的思想愿望