第2章 女性与法律45.docVIP

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  • 2018-04-28 发布于贵州
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第2章 女性与法律45

第二章 女性与法律 教学目的:了解女性有哪些权利 教学重点与难点:女性权利意识与维权途径 第一节 女性权利的历史 一、传统社会妇女地位: 礼法规范 三从四德:在家从父,出嫁从夫,夫死从子;妇德、妇容、妇言、妇功。 三纲五常:夫为妻纲为首。基于三纲,“忠君”、“孝亲”、“贞节”是传统社会道德的主要规范。“贞节”是专门为女子设置的,反映家族主义和轻视妇女。 《孝经》:孝,始于事亲,中于事君,终于立身。 《尚书·牧誓》:牝鸡无晨。牝鸡司晨,惟家之索。 《诗经》:乱非降自天,生自妇人。 《女儿经》:遵三从,行四德……修已身,如履冰。 1、男女生来不平等 男孩子出生,叫做“弄璋之喜”;女孩子出生,叫做“弄瓦之喜”。“璋”是美玉,“瓦”是原始的纺锤。? ? 这是很明显的歧视性描述。“弄瓦”一开始便把女性固定在“内务”的角色上,限制了她们的活动范围,从而便于进一步控制女性的思想,操纵她们的肉体。 2、传统女性没有独立身份 《礼记·郊特性》明确规定:“共牢而食,同尊卑也,故妇人无爵,从夫之爵,坐以夫之齿。”这番话先是假惺惺地肯定了夫妻“同尊卑也”,随即笔锋一转,指出妇女没有爵位,“从夫之爵”而已,连坐席排列都须以丈夫的身份为准。   ? ? ? ?可以说“妇人无爵”这种下流的思想泛滥成灾,充塞着学者们推崇的典籍。   “妇人,伏于人也。”《孟子·滕文公下》:“……无违夫子。以顺

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