4、夏、商、西周兴衰 .pptVIP

* * * * * * * * * * 1、世袭制代替禅让制 世袭制：指帝王世代沿袭的制度，一般由两点组成，一是父死子继，二是兄终弟及。 王位世袭制取代禅让制是历史的进步还是历史的倒退，为什么？ 进步 退步 材料一：要辨证的看待，在王位世袭制之前，社会科技发展缓慢，处在一个没有什么社会等级制度的时代，人力、物力、财力都不能有效地集中，人们只有生存危机的刺激，没有其他更有效的刺激；但王位世袭制没有办法保证继承者的政治素质，禅让制在一定程度上可以保证下一任掌权者的素质，可以算是一种相当原始的民主制度。禅让制时，土地归氏族公社所有，在进入王位世袭制后，土地归奴隶主所有，在劳动方式落后时，集体劳动有助于增加劳动效率。 材料三：我个人认为王位世袭取代禅让是历史的进步，尽管禅让制有举贤博爱的宽容风范，但是对于世袭制来说有利于统治者加强中央集权，是历史发展的必然趋势，一个国君必须不断的提高自身的素质，广开言路，得到百姓的支持才能使自己的地位稳固。是一种不得不逼迫自己向上的动力。如若不然，自己的权利就会被另一种更优异的力量取代。反之社会只会停滞不前。 材料二：这只是一段历史的结束，不能说是历史的进步还是历史的倒退。 答：”家天下”是指天下变私有，垄断权力的出现。“公天下”指原始社会，没有贫富分化，人人平等，共同劳动、消费的社会。 如何理解“启承父位”是“家天下”取代“公天下”的局面？ 夏朝的建立标志着： 夏朝的国家机器： 夏朝的统治区域： 夏朝的最后一个国王： 国家的产生 组建军队、制定刑法、设置监狱 今河南西部和山西南部一带 夏桀 1、世袭制代替禅让制 2、夏桀的暴政 关于夏桀的昏暴行为，古书记载很多，如刘向《列女传》说他：“昏乱失道，骄奢自恣，为酒池可以运舟……醉而溺死者，笑之以为乐。”还说他“自比于日”，自夸说：“天之有日，犹吾之有民。日有亡哉？日亡吾亦亡矣。”因此，百姓们才骂他：“时日曷丧！予及汝皆亡。”（《史记·殷本纪》与《尚书·汤誓》）后一句译成白话意为：“什么时候你这个太阳灭亡啊，我们愿意与你同亡！” 夏朝衰败时，黄河下游的商国逐渐强大起来。商的国君汤，团结周围小国和部落，乘桀失去民心，起兵攻夏。 约公元前1600年，汤战胜桀，夏朝灭亡，商朝建立。 （1）盘庚迁都 （2）商纣王的暴政 （3）武王伐纣 （1）盘庚迁都 原因：水患和政治动乱 都城：殷 结果：商朝统治区域不断扩大 妲己 哪吒 商朝最后一个国王叫纣，他是中国历史上有名的暴君。他兴建宠丽的琼楼瑶台，整日“以酒为池，以肉为林”，和爱妃妲己以及贵族们宴饮酒池，为了满足自己的享受，纣王就加重赋税，使社会矛盾越来越尖锐。百姓起来反抗，他就用重型镇压。他设置了“炮烙”酷刑，把反对他的人绑在烧得通红的铜柱上活活烙死。叔父比干规劝他，他竟凶狠地挖出了比干的心。纣王的残暴统治激起了人们的反抗，动荡不安的社会像烧开了的水那样的沸腾。 1、奢侈淫乐，荒淫无度。如修建宫室园林。 2、严刑峻法，镇压人民的反抗。如创设“炮烙之刑”。 （2）商纣王的暴政 （3）武王伐纣 背景：周文王重视农业生产，任用贤人姜尚，国力逐渐强大 过程：公元前1046年在牧野大战 结果：商朝灭亡，武王建周 牧野之战