第十章 语音145.pptVIP

第十章 语音 第一节 汉语音韵学概述 本章内容 一、古今语音的异同 二、叶音说以及语音发展观的确立 三、音韵学的内容 四、音韵学的基本概念 五、古书的注音方法 音韵学参考书目 罗常培《汉语音韵学导论》 王力《汉语音韵学》 唐作藩《音韵学教程》 陈复华《汉语音韵学基础》 史存直《汉语语音史纲要》 任铭善《汉语语音史要略》 一、古今语音的异同 1 韵母差异 A 、古韵文今天不押韵，如杜甫《登高》： 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回； 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来； 万里悲秋常作客，百年多病独登台； 艰难苦恨繁双鬓，潦倒新停浊酒杯。 《广韵》都属“灰韵”。 李白《越女词》： 长干吴儿女，眉目厌新月； 屐上足如霜，不著鸦头袜。 古代都属入声韵。 《关雎》第二章后四句 求之不得，寤寐思服； 悠哉悠哉，辗转反侧。 B、 古代叠韵联绵词今音不叠韵，如仓庚。  C、 谐声字不谐声。 从“禺”得声的有“遇、寓、隅”和“偶、耦、藕”两种读音， 从“句”得声的有“拘、驹”和“苟、够”两组读音， 从“京”得声的有“景、鲸”和“谅、凉”“掠”等三组读音。 D、 通假字 《出师表》：“欲信大义于天下”，“信”通“伸”； 《战国策》：“女朝出而晚来，吾倚门而望”，“女”通“汝”； 《汉书 ·刘向传》：“民萌何以戒勉”，“萌”通“氓”； 《诗经.葛蕈》：“害浣害否，归宁父母”， “害”通“曷” 通假字与本字读音不同。 2 声母差异 双声联绵词 ，如玄黄、缤纷、容与等 3 声调差异 调类：古代平、上、去、入四声；现代阴、阳、上、去四声 古代韵文押韵要求声调一致，今音声调不一致，如：李白的《早发白帝城》 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 二 叶音说以及语音发展观的确立 1、叶韵（叶句、协句）说 用临时改变韵脚字的读音以求押韵和谐的做法。如：《诗经·邶风·燕燕》第三章 燕燕于飞，下上其音， 之子于归，远送于南。 瞻望弗及，实劳我心。 “南”字下《经典释文》引梁末·沈重《诗音义》说：“协句，宜乃林反。” 　 宋代朱熹著《诗集传》全面采用“叶音”说 《诗经·小雅·湛露》四章“其桐其椅，其实离离。岂弟君子，莫不令仪。” 《诗经·鄘风·柏舟》一章“汎彼柏舟，在彼中河。髧彼两髦，实维我仪。之死矢靡它。”朱熹注云：“叶牛何反” 其他篇目，朱熹注“仪叶音义、丽”等 叶音说掩盖语音发展的真相，强改字音以求押韵和谐，造成汉字读音的混乱是错误的。 2、改经　 唐玄宗读《尚书》“无偏无颇，尊王之义”，改“颇”字为“陂”。 3、古人韵缓，不烦改字　 唐代陆德明在《经典释文》中提出。指古人用韵不像中古时那么严格，读音相近的字就可以押韵。 明代确立正确的语音发展观 陈第批判“叶音说” 《屈宋古音义·跋》：“余少受《诗》家庭，先人木山公尝曰：叶音之说吾终不信，以近世律绝之诗叶音者且寡，乃举三百篇尽谓之叶，岂理也哉！然所从来远，未易遽明尔，竖子他日有悟，毋忘吾所欲论著矣。余于是默识教言。” 《毛诗古音考·序》：“时有古今，地有南北，字有更革，音有转移。” 古音研究日趋精密 顾炎武《音学五书》； 江永《古音标准》、《四声切韵表》； 戴震《声韵考》； 孔广森《诗声类》； 段玉裁《六书音韵表》； 钱大昕《十驾斋养新录》； 王念孙《古韵谱》、《音学十书》； 朱骏声《说文通训定声》； 章太炎《小学问答》； 黄侃《音略》等，古音轮廓大致清楚。 三、音韵学的内容 2、汉语语音发展历史的分期 A、上古时期 ——先秦两汉，古音学 古音学是以上古韵文（特别是《诗经》）和形声字为主要材料，研究上古时期语音系统的。 B、中古时期 —魏晋南北朝至唐宋，今音学 以陆法言《切韵》为代表，宋·陈彭年《广韵》保存了《切韵》原貌。今音学是以《切韵》音系的韵书为主要材料，研究中古时期语音系统的。 C、近古时期 ——元明清 以元·周德清的《中原音韵》为代表，《中原音韵》是归纳元代北曲用韵而成的。 D、现代时期 ——现代语音 以现代普通话音系为代表。 此外，宋元时期——等韵学 等韵学是用等韵图来分析音节结构，探讨发音原理和方法的。如《韵镜》、《七音略》等。 古音学、今音学、等韵学构成了音韵学传统的三大分支学科。 现代新兴——北音学 北音学的研究对象，是《中原音韵》一系韵书所反映的近代北方话音系。 传统的古音学、今音学、等韵学，加上新兴的北音学，就是汉语音韵学