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高二国庆节历史作业一 一、单项选择题 1.孔子仁思想在先秦时期的进步意义主要是 A满足新兴地主阶级的政治需要 B.抑制统治者的暴政 C成为各国变法的理论依据 D.奠定非攻主张的思想基础 下列孔子的言行体现其礼的思想的是 谴责季大夫跳八佾舞苛政猛于虎反对以俑殉葬仁爱之中，亲亲为大A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 3.孟子的“仁政”是对孔子“仁”学说的继承与发展，这主要表现在 把孔子“仁”的思想具体化得民心的重要性主张“尚贤”“非攻” A B.②③ C.①③ D.①②④ 4.下列言论，属于法家思想主张的是： A.刑过不避大夫，赏善不遗匹夫 B.制天命而用之 C.施政用“仁义”和“王道” D.“静即含动，动不舍静” 5.西汉初年，大臣陆贾在评论秦的统治时说：“事愈烦天下愈乱，法愈滋而奸愈炽，兵马益而敌愈多。”这段话最根本的含义是 A.严刑酷法不能保证统治的安定 B.减少政事清静无为才是长治久安之道 C.秦朝养兵太多反而招致灭亡 D.秦朝法网严密却不能阻止民间的反抗 6.儒家思想之所以能够成为封建社会的正统思想，关键是 A.它是封建社会最进步的思想 B.历代都有信奉儒家思想的人做官 C.它适合了加强君主专制统治的需要 D.它宣扬“仁政”思想，得到了人民的拥护 7.董仲舒为儒学增加了“君权神授”、“天人感应”的内容，以下皇帝的行为不属于这一理论应用的是A皇帝即位要举行祭天仪式　　　B为了加强皇权而取消宰相C皇帝要重视发生的自然灾害　　D“奉天承运”是诏书中的常用语“天人感应”理论 10.认为“格物致知”的目的在于明道德之善，而不是求科学之真的人是 A.程颢 B.程颐 C.朱熹 D.王阳明 11.朱熹提出“存天理，灭人欲”。认为人欲是一切罪恶的根源，其实质 A.构建理学思想体系 　　　　B.维护封建等级制度 C.强调“理”是万物之源 　　　　D.反对民主启蒙患想 12.古代有一个佛偈故事：庙前佛幡随风而动，方丈以此考问众徒。甲徒曰：乙徒曰：。下面的思想与乙徒相近的是A.万物皆只有一个理 B.有理而后有气 C宇宙便是吾心 D.父子君臣，天下之定理 ①强调人的社会责任感和历史使命感 ②注重气节与品德 ③发奋立志 ④敬畏天理 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 14.下列所提到的历史现象或事件中，李贽应该会持反对意见的是 A．花木兰替父从军 B．梁祝化蝶相随 C．商鞅变法 D．神化孔子 15.某思想家说：“我之出而仕也，为天下，……为万民，非为一姓也。”他 所反对的是 A.民主共和制度 B.中央集权制度 C.专制主义制度 D.君主立宪制度 16.商鞅主张“重农抑商”，黄宗羲主张“工商皆本”。形成这两种不同观点的根源在于 A.阶级立场不同 B.政治主张的分歧 C.社会经济结构的变化 D.社会性质的差异 17.李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，自由恋爱；赞扬寡妇再嫁；称赞武则天是杰出的女政治家。上述材料反映了李贽 A.反对男尊女卑的观念 B.反对以三纲五常为核心内容的封建礼教 C.破除对孔子思想的迷信 D.揭露道学家的虚伪 18.明清时期出现反对君主专制独裁的进步思想的根本原因是 A.知识分子具有忧国忧民思想 B.封建专制的残酷压迫 C.商品经济的发展 D.资本主义民主思想的传入 19.以下对明清时期思想特点的表述，不正确的是 A理学由主观唯心主义向客观唯心主义演变 B.理学和心学相继占统治地位 C陆九渊、王阳明把程朱理学发展为心学 D.理学、心学和早期民主启蒙思潮并存智者学派研究的主题是A．自然界的各种现象 B．研究事物客观的本质 C．研究 D．研究人类社会 A.神的重要性 B.人的伦理道德 C.在整个自然界中人类是最高级的 D.追求自然界和人类生活各方面的秩序 23.西方的人文精神萌芽于A．古希腊文明 B．古罗马文明 C．秦汉文明 D．古印度文明“人”。斯芬克斯听了答案，就大叫一了声，从悬崖上跳下去摔死了。这一故事体现了古希腊怎样的哲学思想？ A.重视对人自身的探讨 B.尊重自然