毛天哲：两周毛氏族源流序16.pdfVIP

两周毛氏族源流序 毛叔鄭像 吾毛氏，本自姬姓派氏，乃文王姬昌之后也。姬昌初娶周姜为京室妇，召伯、 毕公、管蔡曹成霍者或为其出焉。后姬昌在郃之阳渭水滨遇太姒，惊为天人，爱 其天生姝丽，聪明淑贤，仁爱明理，遂娶太姒为妃。 太姒者，夏禹之后有莘姒氏之女焉，自归文王，慕效大姜、大妊之德，尊上 恤下，旦夕勤劳，以进妇道。文王理外，大姒治内，深得文王厚爱和宗人、臣下 敬重。生五子一女，长伯邑考（姬考）、次武王发（姬发）、次周公旦（姬旦）， 次康叔封（姬封），老儿子季载（姬载），一女豙姑。 诗大雅.思齐曰：思齐大妊，文王之母，思媚周姜，京室之妇。大姒嗣徽音， 则伯斯男。此之谓也。典籍多称大姒嗣徽音，则百斯男，衍也，实伯斯男也。 指的是太姒兼有周姜之媚、大妊之贤，故其长子被立为嫡，自己亦以继妃为后。 因长子伯邑考早亡，次子发遂为太子。 毛天哲 第 1 页 2013-9-13 载籍所称大姒有十子的说法纯是汉儒臆测，不可全信也。周公伐弟管蔡，致 召公不悦，也几不见师尚父（姜太公）帮衬。《管蔡世家》太史公曰：管蔡作 乱，无足载者。然周武王崩，成王少，天下既疑，赖同母之弟成叔（哲疑为康叔）、 爯季之属十人为辅拂，是以诸侯卒宗周，故附之世家言。从这些记载中推论， 召、毕、管、蔡、成、曹、霍者，大概皆是文王庶子也，所谓五叔者可能是文 王元妃周姜之子。 文王仁化天下，礼下贤者，积善累德，诸侯欲归者跃跃，俱认天命当归周。 初，文王立宗法，氏为之兴焉。姓、氏之道，三代即有之，至周，氏始有姓之实 矣。别子为祖，继别为宗，于是宗亲贵族各有采邑，氏以地称。如文王子姬旦， 以太王所居岐周之阳为其采，故派氏为周。如姬奭，食邑岐山之南邵亭，故派氏 为召。其余管蔡曹成霍者皆有其采，氏为之出焉。 姬载者，文王嫡幼子也。史马迁公《史记》记为冉季载，其它文献又称为焻 季载、厓季载、聃季、冉阝季、耼季、叔聃、桞季等，此皆因文字辗转抄录导致 一人而异名也。其实，姬载食邑于爯。爯地，即古陈仓也，原是商仓侯之地。《左 传·昭公四年》载周人自谓：我自夏后稷,魏、骀、芮、岐、毕，吾西土也。及 武王克商，蒲姑、商、奄，吾东土也。哲按：骀，邰也，后稷始封地；芮者， 原商邑，虞芮之讼其一也，周人占有后或改为爯。王季、文王拓疆域，得岐、毕、 程、爯、丰。周人立爯邑为祭天之所也，故季载被文王赐氏为爯，食邑于此，后 世被衍为陈仓也。 姬载深得文王父爱，类之古公亶父因昌而爱季历。初，姬载年少，舆母王姒 居毕郢（见《班簋》：受京宗懿厘,育文王王姒圣孙）。毕郢即程邑、懿邰，武 王灭商后，定邰城为宗周。后因王季、文王、武王均葬于毕地，故又称毕郢之地 为京鄭（奠）。而姬载奉母居之，故宗人称之为叔鄭。武王时，盖与母王姒居丰 邑，毛、邦二字金文迨由丰字擅变迩来，邦为丰邑之变称。至成王、周公封建 亲戚，以蕃屏周，爯季载胙其地予其子，派氏为毛、芮，肆毛氏支称其祖为毛 叔鄭，芮伯支称其祖为爯季载，后人或转写为冉季载、聃季。 《史记.周本纪》有引《逸周书.克殷解》言：毛叔鄭奉明水，卫康叔封布 兹，召公奭赞采，师尚父牵牲。哲以为，《逸周书》原文是：叔鄭奉明水，康 叔封布兹，召公奭赞采，师尚父牵牲。盖因《逸周书》为毛氏族人于东周失爵后 所传，故有增补文字焉。 毛天哲 第 2 页 2013-9-13 叔鄭（爯季）曾随周公东征平叛，有勋劳于王室（见《载方鼎》）。周公平 三监之乱后，举康叔为周司寇，举叔鄭（爯季）为周司徒，以佐成王治。周公虑 及殷墟治理的重要性，始封亲少弟康叔于卫地俾守成周，镇抚东土。又虑及西土 周人故地的安全，而命亲幼弟叔鄭（爯季）胙土于其子毛伯、芮伯，命父子各守 京鄭、南鄭、北鄭此三处京畿重地。此仿周公、召公分陕而治之故事也。 周公旦、康叔封、毛叔鄭（爯季）皆武王亲母弟也，故武王有天下，周公为 大宰，康叔为司寇，叔鄭（爯季）为司空，五叔无官，岂尚年哉！维其有嫡庶亲 弟之别也。叔鄭（爯季）初为司空，与母王姒参与