二 儒学兴起 .pptVIP

* 孟子 荀子 孔子 图说历史 说说他们对儒学的贡献. * 汉武帝 董仲舒 专题一：“中国传统文化主流思想的演变”之二 汉代儒学 * 课堂探究⒈ 和战国时期相比,秦的文化氛围发生了怎样的变化?为什么会有这样的变化? （1）变化：战国时期:百家争鸣，思想解放；秦朝时期死气沉沉。 （2）原因 战国时期尚未形成统一的中央集权制度，各国纷争的局面造成了宽松的学术氛围。 秦专制主义中央集权政治创立，出于政治统一的需要，思想也走向专制。 秦始皇像 一、焚书坑儒的批判 * 课堂探究2 为什么儒学在秦时受到严厉打击？ 儒学以古非今，抨击时政，不利于秦的统治 课堂探究3 为什么秦王朝不焚禁医药、卜筮、种树之书？ 秦王朝焚书的目的是为了遏制知识分子的思想，而医学、卜筮、种树之书是实用之学，对社会国家直接有益。 * 探究四：怎样看待焚书坑儒？ 1）实质：是一种文化专制政策。 2）积极：在当时是必要的，有利于加强思想控制，有利于维护国家统一，有利于巩固秦朝统治。 3）消极： ①成为两千年来文化专制政策的开端。 ②是对先秦思想文化成就的粗暴否定，是中国文化史上的一场浩劫。 ③使儒学的发展走向低潮。 * 二、儒学兴起的表现； （一）罢黜百家，独尊儒术 ——儒家思想成为封建社会的统治思想； （二）太学的出现 ——儒学教育官方化和制度化； （三）科举制的文化影响 ——儒家思想统治地位进一步强化； * 探究六：汉武帝是以“雄才大略”著称的帝王。在我们以前学过的历史知识中，你能够总结出汉武帝有哪些突出的历史成就吗？这些成就和罢黜百家、表彰六经的政策有没有关系？ 政治方面：存在王国问题和相国权重问题——实行“推恩令”和设立中朝 民族关系方面：匈奴问题和越族问题——抗击匈奴和设立三郡 经济方面：土地兼并，阶级矛盾激化——盐铁官营； 思想方面：“黄老之术”存在的问题——“罢黜百家，独尊儒术” 对外关系上：派张骞出使西域，开通丝绸之路 * 董仲舒生平 董仲舒（前179—前104年） 广川（今河北景县）人，西汉 哲学家和政治家。曾任博士、 江都相及胶西王相。汉武帝朝 举贤良文学之士，进“天人三 策”，建议“诸不在六艺（礼、 乐、射、御、书、数）之科、 孔子之术者，皆绝其道，勿使 并进。”为武帝所采纳，形成 “罢黜百家，独尊儒术”政治格局，为此后两千 余年间封建统治者所沿袭。 * 材料一“天子受命于天，天下受命于天子” ,“受命之君，天意之所予也。” 材料二 与天同者大治，与天异者大乱，故为人主之道，莫明于在身之与天同者而用之 . 材料三 “ 今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。 臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。” 董仲舒像 * 上述材料中包含了董仲舒的哪些思想? 汉武帝为什么会接受他的思想? a、针对加强君权的需要，提出“君权神授”与“天人感应”. b、针对中央集权的需要,提出“大一统”和“罢黜百家，独 尊儒术”. c、针对土地兼并的现实，发挥“仁政”：轻徭薄赋. d、针对统治秩序问题，提出“三纲五常”. 董仲舒的思想从理论上解决了汉武帝国家“大一统”的需要，有利于巩固统治，所以被 汉武帝采纳. 特点：以儒家思想为主，外儒内法，兼有道家、阴阳家 等思想。(继承和改造了先秦儒学) * 思考：董仲舒的核心观点是什么？ 宣扬“天人感应”、“君权神授” 拓展：董仲舒的儒学思想与春秋战国时期孔孟儒家思想的主要区别是什么？ 他的思想宣扬皇帝是“代天治民”，神化封建统治，是带有神学倾向的儒学。 * （一）罢黜百家，独尊儒术； 2、影响： 1）适应了汉武帝时加强中央集权的需要，为其提供理论依据。 2）结束了各学派思想平等竞争的局面（百家争鸣局面彻底结束），扼制了学术思想的自由发展； 3）确立了儒家思想的统治地位； 4）加强了对思想、文化、教育的重视， 推动了民族历史文化的进步； * 探究活动： 1）秦始皇和汉武帝对儒学的政策有何不同？ 2）导致不同的原因分别是什么？ 3）对儒学的发展各产生了什么影响？ 4）这两种政策又有何相同之处？ 焚书坑儒，罢黜百家； * “焚书坑儒” “罢黜百家” 不 同 点 原因 儒学态度 手段 作用 相 同 点 目的 实质 作用 秦刚刚统一； 秦统治受到儒士攻击； 国力强盛； 董发展儒学，适应了统治者的需要； 排斥、打击 尊崇 简单粗暴 倡导、劝勉、教化 儒学发展低潮 确立儒学的正统地位 巩固专制主义中央集权制度，以思想统一巩固政治统一 文化专制，思想控制 有利于国家……但钳制了人们的…… *