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同性恋文学呈现
同性恋的文学呈现 * 目录 中国文学作品对同性恋的表现 《红楼梦》中的同性恋书写 英美文学作品对同性恋的表现 E.M.福斯特《莫瑞斯》 D.H.劳伦斯《恋爱中的女人》 吉尼亚·伍尔夫《奥兰多》 酷儿理论 * 中国文学作品对同性恋的表现 商代 出现 “三风十衍 比童恋” 春秋战国 活跃 “龙阳君、安陵君” 汉代 风行 “断袖之癖” 魏晋南北朝 兴盛 唐朝 衰微 宋朝 兴起 明清 极盛 《红楼梦》 * “龙阳之癖” 战国时魏王的男宠,像美女一样婉转媚人,得宠于魏王,后宫美女在他面前都黯然失色。龙阳君是中国正史上第一个有记载的同性恋,“龙阳之癖”也成了同性恋的代名词。 * “安陵之好” 安陵君是楚共王的男宠,颇为得势。 魏 阮籍诗曰:“昔日繁华子,安陵与龙阳。夭夭桃李花,灼灼有辉光。悦怿若九春,罄折似秋霜。流盼姿媚,言笑吐芬芳,携手等欢,宿昔同衾裳。” * 《红楼梦》中的同性恋书写 贾宝玉 秦钟 蒋玉菡 北静王 初恋的同性恋 自恋的同性恋 互恋的同性恋 贾宝玉自称见了女儿便觉清爽,见了男人便觉浊臭逼人。而这三位男性都拥有女性一样美貌的容颜,举止亦有女儿之态。正是有了这三段不同内涵的爱情,才充实了贾宝玉的情感生活和人生路程,使得贾宝玉对爱情的理解更为深刻而成熟。 * 贾宝玉 秦钟 * 贾宝玉心理内涵的复杂成因 一、放纵情欲的社会风气 追求人性的时代 风靡明清的男风 产于末世的畸儿 二、独特环境中的心理状态 追求认同 表现冲突 体现同化 * 《红楼梦》中贾宝玉等人同性恋现象绝非偶然,它关乎当时整个明清时代社会风气和主人公家庭生活环境、心理发展状态,终显作者之审美态度、价值评判,以及他对整个封建社会文化的反思。正是透过这些艺术再现,我们才得以认识当时社会的整体,真正读懂贾宝玉非同寻常的言行举止和内心世界,真正明白作者的“辛酸泪”缘何而洒! 《红楼梦》中的同性恋书写 * 英美文学作品对同性恋的表现 文艺复兴 莎士比亚 Sonnets 第42首 19世纪 拜伦 《即兴诗》《即景诗》(英) 惠特曼 《 草叶集》 (美) 20世纪 E.M.福斯特 《莫利斯》(Maurice) D.H.劳伦斯 《恋爱中的女人》 弗吉尼亚·伍尔夫 《奥兰多》 * Sonnets 第42首 你占有了她,我并不因此过度伤情, 虽说我对她也还有一片痴心。 她占有了你,这才令我嚎啕欲绝, 这至爱的丧失使我几乎痛彻心庭。 情场作案者呵我只好这样来为你们开脱: 你爱她,不过是因为我是她的情人; 她骗我,也因为她对我无限倾心, 所以才让我的朋友与她试享云雨情。 …… 我且把单相思当作苦中乐:你我本同根, 随她如何爱,爱的也只可能是我本人。 男 * E.M.福斯特 《莫利斯》 (福斯特) 莫瑞斯 乔治 克莱夫 安妮 阿列克 园丁 失去 剑桥大学 结婚 牧场狩猎者 * D.H.劳伦斯 《恋爱中的女人》 D.H劳伦斯 赫金 伯金 杰拉尔德 * 奥兰多 女 维塔 大火 伍尔夫的同性恋人 弗吉尼亚·伍尔夫 《奥兰多》 * 弗吉尼亚·伍尔夫 《奥兰多》 弗吉尼亚·伍尔夫如同天方夜谭般的《奥兰多》蕴涵着深刻的对两性身份的思考。在作品中,奥兰多曾经是一个不折不扣的男性,在君士坦丁堡的一场大火之后,他奇迹般地变成女性,“尽管性别不同了,他和她还是(在一个身体上)融合了”。变性后的奥兰多成为上流社会的贵妇,在各种社交场合中与一流的文人接触过程中,她的性倾向与其原始的生理性别不符。运用酷儿理论可以阐释为:在心理上是异性恋的,而在生理上却是同性恋的。超性别理论的提出揭示了人的性倾向———如同社会性别一样———会随着时间的不同反映出不同的连续性。 *
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