偶题(其一).pptxVIP

偶题（其一）朱熹朱熹朱熹（1130.9.15-1200.4.23），字/view/2207734.htm元晦，又字仲/view/270046.htm晦，/view/132064.htm号晦庵，晚称/view/1203191.htm晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍江南东路/view/13575.htm徽州府婺源县（今/view/7824.htm江西省/view/8339.htm婺源），出生于南剑州/view/24870.htm尤溪（今属福建省尤溪县）。宋朝著名的/view/14844.htm理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为/view/20042.htm朱子。朱熹朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀/subview/17990/9510665.htm孔庙，位列/subview/50916/5743197.htm大成殿十二哲者中。[1]?朱熹是/view/80397.htm程颢、/view/80386.htm程颐的三传弟子/view/216454.htm李侗的学生，任江西南康、福建/view/13823.htm漳州知府、浙东巡抚，做官/view/1866885.htm清正有为，振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲，为宋宁宗皇帝讲学。朱熹著述甚多，有《四书集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚词集注》，后人辑有《朱子大全》《朱子集语象》等。其中《/view/42811.htm四书集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。[2]?创作背景 此诗约作于乾道、淳熙年间。朱熹的诗歌，往往从偶然闲适的生活中悟出做人治学的道理。《偶题三首》正是此类的诗篇。第一首说常人只见到翻云覆雨，却不知其成雨的原因，因而悟出凡事都有根源，修身、齐家、治国、平天下，治学力行，也是有根底的。第二首诗通过对水在山中的奔涌，最终形成一川江水的过程，启示人们持之以恒的奋斗才能最终获得成功。第三首诗通过“探寻水源，寻求真源”的事例，表明寻求真理之道，如探真源，需融会贯通，真理始能朗然在目。倘若执其一端，认定真理就在这里，必如管中窥豹，是不能见到真相的。原文wéi门外青山翠紫堆，幅巾终日面崔嵬（ ） 只看云断成飞雨，不道云从底处来。①幅巾：古代文士用绢一幅束发，成为幅巾，为一种表示儒雅的装束。《东观汉纪鲍永仁》：“更始役，永与冯钦共罢兵，幅巾而居。”崔嵬：山高大不平，这里指山。堆：一大堆，这里指团团。②不道：犹不知。/view/2133.htm李白《/view/5972508.htm幽州胡马客歌》：“虽居燕支山，不道朔雪寒。”底处：何处。翻译门外的青山上草木一团团的绿紫相间，高耸的山峰终日云遮雾绕像戴着头巾。人们只知道雨是从云的缝隙里落下，不知道云哪里来的。題目一个“堆”字，形象地写出了门外青山草木繁茂，绿紫相间。1．前人在评价这首诗时说，首句“堆”得精妙。请说说“堆”字为何用得精妙。（2分）赏析：朱熹的《偶题三首》约作于乾道（1165～1173）、淳熙（1174～1189）年间。朱熹的诗歌，往往从偶然闲适的生活中悟出做人治学的道理。这《偶题三首》正是此类的诗篇。第一首说常人只见到翻云覆雨，却不知其成雨的原因，因而悟出凡事都有根源，修身、齐家、治国、平天下，治学力行，也是有根底的。第二首诗通过对水在山中的奔涌，最终形成一川江水的过程，启示人们持之以恒的奋斗才能最终获得成功。第三首诗通过“探寻水源，寻求真源”的事例，表明寻求真理之道，如探真源，需融会贯通，真理始能朗然在目。倘若执其一端，认定真理就在这里，必如管中窥豹，是不能见到真相的。2．选出下列对诗歌分析不正确的一项。（2分）A．“幅巾”是古代文人一种儒雅的装束，诗中借此交代诗人的身份与闲适、高雅的生活情趣。B．“终日”一词，含蓄地表达了诗人厌倦读书生活，希望早日得到朝廷重用的急迫心理。C．第三、四句诗是说常人只见到云腾致雨的现象，却不知云从何处来，因而悟出凡事都要追根溯源的道理。D．这首诗抒写诗人生活中的偶然所见，虽然着笔不多，却耐人寻味，能够引导人们积极思考。BGOODBYE謝謝，再見！