开 放文化书院2008年5月29日.docVIP

开放文化书院 Open culture academy 博客思想内部交流 文章仅代表作者个人观点 欢迎批评指正 二〇〇八年五月二十九日 第四期 散文 清明宽远的生活世界 2 五一寄劳动者朋友 3 诗词 酒泉子 平安夜雾 3 墓地 3 书评 聊聊斋：《王成》，清初生业图 5 公共 做秀的商业广告 8 读数字4为“顺”，根本上有效避免资源浪费 9 民生问题的本质是制度造成的阶层经济利益不平衡的问题 10 三农 穷苦、封闭的农村 12 地房 廉租房控制在50平米想到廉租墓控制在0.25平米 13 教科文、人才 公务员考试 VS 科举 14 早年新疆越境的人不也想回来了吗? 15 网址：， Email：openculture@126.com 清明宽远的生活世界 18日晚朋友发来短信：“5月19日至21日是国务院公告的为期三天的全国哀悼日，希望您在您的车上挂上黄丝带，以表对遇难同胞的哀思。请帮忙转发给你的所有朋友”。第二天早上，我将金黄色的飘带，系在了车的左右观后镜、以及四个车门手把上。驾车从西到东直走整个长安街，街上忙碌而感觉到庄严肃静。我本想打开收音机收听救援直播，却又想让自己静默、沉寂。开车途中，有位驾车人摇下了他的车窗，伸出手来做了一个向上大拇指的手势与我，因为他感受到我车上挂的黄飘带。我会意的向他谢谢，招了下手。天安门广场，以及各处的国旗，都在空中半升，低垂致哀。 在这段特别的日子里，我们的心是相连的。电视里专门有段聚源中学的特别报道，配以感人的解说词和真实现场画面，那块校门前大理石上“人情人性人格人才”的书写深深震撼了我；在收音机里，一名小学一年级的小女孩唱的校歌“我们的学校背靠龙门山，校园处处都是春天……”，等等，还有很多很多。后来在朋友的鼓励和帮助下，选编印制成册了第一辑“汶川地震诗抄”，免费赠留，希望让我们留住记忆，让我们更加珍惜生命，珍爱人间。 19日那天是去的通州台湖的图书城，买书、读书、思考是我生活习惯的一部分。接着又去办理注册核准公司新名称“宽远文化”。“宽远”是我冥冥中想要的，而不期而遇所得到的名字。如同多年前得到的名称“复恩”那样。回复恩德，回报社会，是为“复恩”之意。如今，“宽远”将能成为怎样的文化内涵和意义呢？ 在网上我搜索到了各种各样的含有“宽远”的句子：一种苍茫而宽远的距离/给人以动变深隧、宽远无限之感/看得宽远些,深透些/针对南方山峰多宽远舒展、江河多绵长逶迤的特征/让人读了心境宽远/虽然他有着宽远疏密的人际关系/茫然、宽远却又静寂于一瞬/若能心怀宽远,正气填膺/山川明净,视野格外宽远/而且音色悦耳宽远,传及数里/乐曲以排箫宽远的曲调/更显宽远辽阔的编曲架构/成为眼界宽远、心胸开阔的人/恢弘豪迈的气质,雄浑宽远的境界/笛声愈远愈悠扬,给人留下宽远的想象空间/我喜欢那淡淡的云,它将天空衬得更高,更蓝,更宽远…/因之其鼓琴,气度精神宽远深厚,绵长阔大/宏伟澎湃、大宽远长的水道/我的爱也象大海一样博大宽远/山分宿雾尽宽远，云驾高风驰送来/看秋的辽阔宽远,天高地迥;享秋的风轻云淡,月朗星明/，等等。它们都是宽远的很好的解释。我爱宽远，是因为我想要清明、宽远的生活世界。 地震前5月10日那个星期六，天气十分晴好，我到了潭柘寺镇的大山林里探路，还到了山上。山上辽望四周，全是层层绵亘的群山。我脚下的和远处的都是野山，人迹罕至，但风景却是正好、极致。从对大自然朴素的热爱来说，我想要的就是那样的清明、宽远。然而仅隔一天的星期一，大地地震了。我是个四川娃，成都是我四年大学栖息之地，这次我家在四川东南侥幸基本没事，此刻在这里我遥想着汶川的龙门山、川西的那些山呀，同样的那样感受、那样的美，然而却瞬间山崩地裂，山川改变，将人的生命血肉之躯吞没，突然间就是死的来临和生的悲恸。在心底里我为前两天还在山里享受宁静和安康，而此刻没能与灾区山区同在，没能尽我所能去现场救援他们，而不安、愧疚。 而我们终将是还要向往、追寻那样的清明和宽远。我们要搏击生命，战胜灾难。我们要重建我们的生活和家园，用我们永存的信念和斗志。 将我们追寻的清明和宽远，用文化来表达，用喜闻乐见、民众精神的的文化符号来表达。“宽远文化”，正是源自心底里多年以来的兴趣和冲动。用我微弱之力，有限之躯，付出我的努力，我的意志，我们要在文化的天地中找到那个清明、宽远的生活世界。 五一寄劳动者朋友 五一，在北方，正是春意盎然。五一长假，正是踏青会友的好时节。五一国际劳动节，是全世界劳动者的节日，是您我的节日。在这块土地上共同生长繁衍的劳动者兄弟们，在这样时代为着理想放飞的劳动者朋友们，五一节长，且叙衷肠。 从孩提走来，想小时候，天天也是围着忙碌劳动的大人们。做饭烧着柴火，我会帮着折合麦杆、谷草，也使唤着火钳；大人去田间，我会