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民族地区的领导干部应学点田野调查法
民族地区的领导干部应学点田野调查法
民族地区的领导干部应学点田野调查法
.李明峰
田野调查法是民族学,人类学的基
本研究方法,是获得第一手资料的最主
要,最基本的方法.作为在民族地区工
作的领导干部,能够用领导者的战略眼
光,从民族工作者的实践角度,在领导工
作中借鉴田野调查法来观察,研究问
题,将有利于各级领导干部调查了解一
个地区民族的历史,经济,教育,文
化,风俗,宗教,语言,文物等方面
情况,有利于各级领导干部在深入基层
调查研究过程中开展好”知民情,暖
民心”活动,更好地实现”立党为公,
执政为民”的全心全意为人民服务的宗
旨目标.
一
,田野调查法有利于丰富
领导方法
田野调查法也称田野工作,是民
族学,人类学工作者深入民族聚居区
居住体验,直接观察和调查访问,取得
所需要的研究资料,并根据资料进行
分析研究的方法.它强调亲身体验,直
接观察,零距离接触.之所以提倡田野
调查法在领导工作中的运用,就在于
领导者任何时候都必须深入基层,深
入群众,任何决策目标的实现都必须
依靠群众,田野调查无疑是领导干部
深入群众,了解群众,团结群众,帮助
群众实现勤劳致富奔小康目标的重要
方法.作为一个领导干部,特别是民族
地区的领导干部,与民族学,人类学的
学者在进村入户,深入田间地头调查
研究中具有十分相似之处,民族地区
的各级领导干部应该以领导者的辩证
思维和战略眼光,在田野调查中体现
实事求是的方法论原则和基本的领导
方法,在调查中实践”从群众中来,到
群众中去”的群众路线,丰富领导工作
的方式方法,做好领导工作中重要的
调查与研究工作,努力做到”上知政
策,下知民情,外知信息,远知趋
势”,履行好领导工作的职能职责.
二,田野调查法在领导调查
研究工作中的运用
调查研究包括着既联系紧密又互有
区别的调查与研究两个方面,领导工作
的研究要建立在通过调查收集大量鲜活
材料的基础之上,而田野调查法就是收
集鲜活材料的主要方法之一.
领导干部的田野调查,就是指领导
干部深入基层,深入群众,通过体验,
观察,走访,探访,听取情况介绍,
收集书面资料,开展问卷调查等方式方
法,对一个地区或一个地区各民族的生
产生活情况和社会问题进行了解,查
核,统计,以掌握真实确凿的第一手材
料,主要有如下几种方法.
(一J参与观察法:也称居住体验
法,指的是在田野调查中主要依靠调查
者参与当地人的生产,生活活动,对他
们的各种文化现象和社会问题进行直接
观察,或调查者居住于当地社会之中,对
当地人的实际生活进行体验的一种方法.
这种方法运用于领导工作之中,就是我
们经常强调的领导干部”三同”,即领导
干部深入基层与各民族群众同吃同住同
劳动.参与观察法的最大优点是领导干
部可以通过自己的眼睛去发现问题,而
其难点在于领导干部难以挤出很多时间
和精力参与.民族地区的领导干部能每
年挤出几天时间与各民族群众同吃同住
同劳动,必然有利于增进与各民族群众
的感情,密切干部与群众的关系,提高领
导工作的水平.
(二)深度访谈法.也称访问法,
指民族学,人类学专家在田野调查期
间,根据调查工作需要找准具有代表性
的对象进行深层次的交谈,以了解一个
群体的一般情况和特殊情况.运用到领
导工作之中,就是指领导干部依据调查
目标与调查对象直接交谈,以口头交流
的方式进行调查.如果是有目的地与民
族地区的长者和其他调查对象进行谈
话,针对个别问题进行全面深入的了
解,这叫”正式访谈”,这种方法十
分有利于领导干部了解群众的内心世
界.如领导干部白天和群众一起劳动,
晚上到群众家里,一张桌子,一壶茶
水,一袋旱烟,以平民的身份拉近与群
众的距离,以拉家常的方式与群众交心
交朋友,打开窗子说亮话,与群众无话
不说中把群众的心事摸得一清二楚,把
群众的难事问题放在心头.还有”非正
式访谈”,如领导干部到农户家中或街
头巷尾,田边地角与群众进行的即兴谈
话,不拘泥于访谈的对象,内容和地
点,回答者也不受什么约束和限制,有
利于领导干部捕捉一些意想不到的问
题,得到意想不到的收获.深度访谈法
在领导工作中使用极为普遍,无论典型
调查或个案调查,都离不开深度访谈,
有的领导干部甚至与基层干部和群众进
行彻夜长谈,这种方法也是我党长期革
命实践中经常使用的一种行之有效的调
查方法0
f兰)走’马规花l法.也叫走马看
彳Ea很多入对这种方法颇有微词,往往用
来批评领导干部不睹瞎实实开展调查研究
的轻浮作风.这是对走马观花的反面理解.
走马观花的本义是指对事物的粗略观察.
这种粗略观察的方法在领导工作中经常使
用.领导工作点多面广,既要抓中心工作,
又要带动一般工作,既要对工作进行全面
调查研究,又要抓住典型进行重点解剖研
究,既要进行”自己同自己”的纵向比较,
又要进行”自己与他人
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